传癖诗逋。
野逸山＊。
是幽人、平日称呼。
过如饭袋，胜似钱愚。
尽我为牛，人如虎，子非鱼。
石铫风炉。
雪碗冰壶。
有清茶、可润肠枯。
生涯何许，机事全疏。
但伴牢愁，盘礴赢，鼓咙胡。
张翥，龙溪（今福建漳州）人。神宗熙宁时爲同安县尉。事见民国《同安县志》卷一三。清同治《福建通志》卷一四七亦载有张翥，建州建安（今福建建瓯）人，英宗治平四年（一○六七）进士。未知是否一人，俟考。
《行香子·传癖诗逋》是元代诗人张翥的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
野逸山＊。
是幽人、平日称呼。
过如饭袋，胜似钱愚。
尽我为牛，人如虎，子非鱼。
石铫风炉。
雪碗冰壶。
有清茶、可润肠枯。
生涯何许，机事全疏。
但伴牢愁，盘礴赢，鼓咙胡。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个与世无争、追求自由自在的山野人的生活态度和境界。
首先，诗中提到了“野逸山”，意味着诗人喜欢独处在山野之间，追求自由自在的生活。他被称为“幽人”，这个称呼突出了他独特的身份和生活方式。
接下来，诗中写道：“过如饭袋，胜似钱愚”。这句话表达了诗人对物质财富的淡漠态度。他认为过去的日子就像过饭一样平凡，而有钱有财的人反而会变得愚蠢。
诗人进一步表达了自己对世俗功利的反感：“尽我为牛，人如虎，子非鱼”。他宁愿像牛一样勤劳辛苦，也不愿意像老虎一样凶猛，更不愿意像鱼一样沦为他人的玩物。这里的牛、虎、鱼都是象征，代表了不同的人生状态。
在描写生活环境方面，诗中出现了“石铫风炉”、“雪碗冰壶”，以及“有清茶、可润肠枯”。这些描写表现了诗人清简淡泊的生活风格，他享受着自然之美和简朴的生活乐趣。
最后，诗人以“生涯何许，机事全疏。但伴牢愁，盘礴赢，鼓咙胡”作为结尾。这句话表达了诗人对于纷繁世事的漠视，他不关心俗务的纷扰，只想与自然相伴，享受内心的宁静与自由。
整首诗以简练的语言展现了诗人超脱尘世的心境和追求自由自在的生活态度。通过对物质与精神的对比，诗人表达了对功利主义的反思，强调了追求内心自由与宁静的重要性。这首诗在表达个人情感的同时，也承载着对人生意义和价值观的思考，展示了元代山水诗的独特魅力。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。