荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝。
人情厚薄苦须臾，昔似连环今似玦.连环可碎不可离，如何物在人自移。
上客勿遽欢，听妾歌路难。
旁人见环环可怜。
不知中有长恨端。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
行路难，路不易行。这首诗表达了作者韦应物对人生旅途的困难和坎坷的感慨。诗中通过描写一枚玉环来寄托作者的思想情感。
诗中以形容荆山之白玉制作成的双环，象征着诗人对生活的珍视。玉环经过精心的雕琢，表现出高超的工艺和纯粹的美感。而环中央的镜子，则象征着真实和无私的品性。作者将这枚玉环比作故人赠与自己的礼物，象征着深厚的情感和微妙的爱意。
然而，诗人深知人情世故的冷暖和变化。他感叹恩情虽在环中，却难以长久。人世间的厚薄和善恶往往转瞬即逝，如同连环之旧貌与现状之间的变化。连环可碎而不可分离，而物与人的关系却因为人心的移动而改变。
诗人呼吁上客们不要急于享乐，要听他歌唱行路的艰难。旁观者看到的只是一串串可怜的环，却不知其中承载着深深的恩爱和伤痛。
《行路难（一作连环歌）》表达了诗人对人生旅途的理解与思考，揭示了人情世故的冷暖和变幻无常。这首诗通过玉环这个富有象征意义的形象，让读者共情于诗人对生活中的困难和坎坷的感慨。
民命无魂鹿，烹庖几日休。纷纷浑未悟，炯炯为深忧。并和隣舂相，分渔步网收。聊为目前计，翁碗汲新篘。
柳色千家与万家，轻风细雨落残花。数枝琼玉无由见，空掩柴扉度岁华。
调古风高，神清气逸。闻一唯升素王之堂，见微笑入空王之室。恢恢绰绰兮以一而贯万，寂寂寥寥兮会万而归一。此岂非八十三，住龙床角边。南山之净慈，佛照之真子，北磵老贼者耶。
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
萧然一室坐清虚，又见西风到客居。老去身心便懒惰，人来情意任亲疏。从僧借地秋移菊，与佛分镫夜读书。幽事复为行计夺，去留端的合何如。
北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟！北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁？思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰