政是风娇日騃天，蔷薇粉褪海棠蔫。
贵人那得看花福，多在绿窗犹醉眠。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《行春辞九首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
行春辞九首
政是风娇日騃天，
蔷薇粉褪海棠蔫。
贵人那得看花福，
多在绿窗犹醉眠。
中文译文：
春天来临，政治昌盛，风光美丽，阳光明媚。
但蔷薇花儿的颜色褪去了红晕，海棠花儿也变得萎靡。
贵族们却无暇欣赏花卉之美，
更多的是沉醉于绿窗内的昏睡之中。
诗意和赏析：
《行春辞九首》描绘了宋代时期的一种社会现象和人们的生活态度。在政治繁荣的时候，风光明媚，天空湛蓝，阳光明媚，春天的气息弥漫在空气中。然而，诗人通过描写花卉的状态，表达了一种反讽之情。
蔷薇花儿褪去了红晕，海棠花儿也变得萎靡，这可以视为对社会虚华和人们浮躁心态的隐喻。尽管大自然的美景和花卉的鲜艳依然存在，但贵族们却无暇欣赏，因为他们过于忙碌或者对这些美景已经见怪不怪。诗中的“贵人”可以理解为富贵人士，他们由于身份地位的特殊性，无法领略到平凡之美，错失了欣赏花卉的机会。
最后两句“多在绿窗犹醉眠”，表达了贵族们对物质享受的沉迷和追求，以至于沉醉于绿窗内的昏睡之中。这里的“绿窗”象征着富贵人家的居所，而“犹醉眠”则意味着他们享受着奢靡生活却对于精神世界的追求麻木不仁。
整首诗通过对花卉的描写，以及对贵族生活的讽刺，表达了诗人对于社会虚华和人们追求物质享受而忽略精神追求的批判之情。诗中的意象及其反讽的意味，使得这首诗具有深刻的思想内涵，值得我们反思当代社会中的价值观念和生活态度。
自古归来引，于今遂隐篇。棋灯荧夜观，歌板聒春船。陈迹空华似，佳城露草边。寂寥鸡黍约，望眼一潸然。
好事怜春老，无愁耐日长。炉烟惊扇影，酒面舞花光。照水云容懒，移床竹意凉。更烦红槿帽，促拍打山香。
拂衣久欲求三径，窃食聊须把一麾。世路贱贫从所好，老年胸臆固无奇。樊笼偶得沧洲趣，芜纇难酬白雪辞。督府繇来恩礼厚，每容商也与言时。
天子昔封禅，吾叔从金舆。回首泰山下，出建双隼旟。来寻观鱼台，遂远承明庐。当时十五咏，萤照墨石书。
淮山谁言鲺滞人，少雁求群正如许。先生掉头嗟奚为。要著行缠抱琴去世。径须折折楖栗杖，吾曹穷措有妙处。时时携钵过桥来，白头看打僧伽鼓。
三秋湖舫话离群，百里还家傍海云。今日耶溪秋信至，抽残荷叶未逢君。