三年纠一郡，独饮寒泉井。
江南铸器多铸银，罢官无物唯古鼎。
雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。
葛仙埋之何不还，耕者鎗然得其间。
持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
诗词：《信州录事参军常曾古鼎歌》
独饮寒泉井，三年纠一郡。
江南铸器多铸银，罢官无物唯古鼎。
雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。
葛仙埋之何不还，耕者鎗然得其间。
持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。
中文译文：《信州录事参军常曾古鼎歌》
我曾独自饮过寒泉井水，三年来调解了一个郡的纠纷。
江南铸器经常以银质铸成，罢官之后只有古鼎一物。
这古鼎刻有雕螭，篆字被雕刻得相互错综复杂，它藏在地下已有很多年，上面长满了青苔。
它左边对着苍山，右边流过的是一条水，据说云端住着古往今来的葛仙子。
葛仙子为什么不把它取回？一位农夫偶然间找到了它。
我拿着它向世人展示，但他们不知道它的价值。我劝告你，修炼丹药，永葆健康和寿命。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人作为参军录事的经历，以及他发现古鼎的故事。诗中所述的古鼎象征着宝贵的文物和文化传承。诗人描述了江南铸器以银质铸成，而古鼎则是独一无二的存在。古鼎上雕刻的螭龙和篆字生动精细，铺陈了岁月的沧桑与时光的流转。诗人描绘了它藏匿多年的情形，使人对它产生了一种古老和神秘的感觉。
诗中提到的苍山和流水，象征了大自然的壮丽和美丽。而葛仙子则代表了神话中的仙境和奇迹，给人以一种超越现实的感觉。
最后两句话是诗人的感慨和劝告，他邀请世人共同珍惜和保护古物、文化遗产，以及通过修炼丹药来保持健康和长寿。整首诗情感深沉，表达了诗人对传统和价值观的思考和关注，鼓励人们崇尚古老的智慧和珍宝。它是一首富有哲理和审美价值的古代诗歌作品。
白绵飞尽绿丝深，无数鱼儿聚藻阴。日夜潺湲声不断，分明一片伯牙心。
昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏
不效痴禅误此身，安居随分乐天真。閒寻草药防医病，广施仙方为济人。学道示逢师诀窍，收心且养自精神。修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
安期老子肯过从，每恨清尊不肯空。好句忽来今日雨，高情终是古人风。
老我桂冠慙复弹，羡君登第遽休官。幸哉有子事尤美，专以为亲人更难。旧说三贤皆特操，今看二士倍荣观。同归犹及襄阳老，一舸清风廿四滩。
水乡清楚。襟袖销袢暑，绰约藕花初过雨。出浴杨妃无语。葡萄酌玻璃。已拚一醉酬伊。浪卷夕阳红碎，池光飞上帘帏。