偶避蝉声来隙地，忽随鸿影入辽天。
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
坐诗意词义为坐禅，表达了作者在清静的环境中进行禅修的心境和体验。诗人用自然景物来映衬自己的修禅之境，展示了禅修的境界和福祉。
诗的中文译文如下：
偶然避开蝉鸣声到荒僻的地方，
突然追随大雁的飞影进入宽广的天空。
闲散的僧侣不理解寂寥的情怀，
但道学西方的信仰者静坐冥想。
这首诗描绘了作者远离喧嚣的环境，进入一个寂静的地方进行禅修。作者在这个清静的环境中感受到自然的美好，仿佛随着大雁的飞行，心灵也在自由地飞翔。然而，作者也反思到闲散的僧侣可能无法理解禅修的深意，因为西方的道学信仰和他们的修炼方式有所不同。尽管如此，作者还是推崇坐禅的修炼方式，认为这是一种能够体验到寂寥的福祉的方法。
整首诗以自然景物和人物活动为背景，通过对比和推理，表达了作者对禅修的独特体验和信仰。诗词深入了解禅宗的修行方法和境界，表现出对禅修的推崇和钦佩之情。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。