偶避蝉声来隙地，忽随鸿影入辽天。
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
坐诗意词义为坐禅，表达了作者在清静的环境中进行禅修的心境和体验。诗人用自然景物来映衬自己的修禅之境，展示了禅修的境界和福祉。
诗的中文译文如下：
偶然避开蝉鸣声到荒僻的地方，
突然追随大雁的飞影进入宽广的天空。
闲散的僧侣不理解寂寥的情怀，
但道学西方的信仰者静坐冥想。
这首诗描绘了作者远离喧嚣的环境，进入一个寂静的地方进行禅修。作者在这个清静的环境中感受到自然的美好，仿佛随着大雁的飞行，心灵也在自由地飞翔。然而，作者也反思到闲散的僧侣可能无法理解禅修的深意，因为西方的道学信仰和他们的修炼方式有所不同。尽管如此，作者还是推崇坐禅的修炼方式，认为这是一种能够体验到寂寥的福祉的方法。
整首诗以自然景物和人物活动为背景，通过对比和推理，表达了作者对禅修的独特体验和信仰。诗词深入了解禅宗的修行方法和境界，表现出对禅修的推崇和钦佩之情。
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
共踏长安街里尘，吴州独作未归身。昔年旧宅今谁住，君过西塘与问人。
白马曾骑踏海潮，由来吴地说前朝；眼前多少不平事，愿与将军借宝刀。
传与东坡尊舅。欲作栏干护佑。心性慢些儿，先著他人机构。虚谬。虚谬。这段姻缘生受。
背之不见与无同。
清远山前烟雨蒙，黄巢矶畔水连空。旋芟芦荻炊朝饭，更斫芭蕉补漏蓬。