何事重新作此年，身无疾病意欣然。
春风莫但开桃李，吹落妖星静九天。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《新年》这首诗词是宋代晁说之所作。诗人在这首诗中表达了对新年的喜悦和对美好未来的期许。
诗中的第一句“何事重新作此年”表达了诗人对新年的热切期待，他希望在新的一年里能够有所作为，重新开始。接着，诗人提到自己身体健康，心情愉悦，这表明他对新年充满了乐观和希望。
接下来的两句“春风莫但开桃李，吹落妖星静九天”描绘了春风的力量。诗人希望春风不仅能吹开桃李花，还能吹散邪恶的星辰，使整个天空宁静安详。这里的桃李花和妖星可以被视为象征，桃李花代表美好和希望，而妖星则代表邪恶和不祥之物。
整首诗词通过对新年的描绘，表达了诗人对美好未来的向往和对邪恶的排斥。诗人希望新年能够带来新的开始和美好的变化，同时也希望通过自己的努力和乐观的心态，能够创造出一个宁静和谐的世界。
以下是这首诗词的中文译文：
何事重新作此年，
身无疾病意欣然。
春风莫但开桃李，
吹落妖星静九天。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对新年的期许和对美好未来的向往。通过描绘春风的力量，诗人希望新年能够带来新的开始和美好的变化。整首诗词充满了乐观和希望的情绪，同时也展现了诗人对邪恶的排斥和对宁静和谐的向往。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，传达了诗人对新年的美好祝愿和对美好未来的追求。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。