愁逐西风动，伶俜祗自怜。
家贫缘累重，学陋欠师傅。
白发还生矣，青毡尚杳然。
高山流水调，何日奏朱弦。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《新愁》是宋代诗人王柏的作品。这首诗以深沉的情感描绘了作者内心的忧愁和困境。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《新愁》的中文译文：
愁随着西风飘动，我孤单地自怜。
家境贫寒，困顿重重；学问浅薄，师傅难寻。
白发已经生了起来，青毡仍然空荡荡。
如何才能奏出高山流水的音调，演奏起红色的琴弦呢？
诗意和赏析：
这首诗表达了作者内心的愁苦之情。诗中的“新愁”暗示了作者的忧愁并非一时之感，而是一种持续存在的痛苦。西风吹动愁情，愁意随之飘荡，表现出作者内心的孤独和无助。
作者在诗中描绘了自己的境遇。他来自贫寒之家，负担重重，生活困顿，且因学问浅薄而难以找到良师。这种物质和精神双重困扰使他倍感无助和失落。
诗的后半部分，通过描写自己的外貌和环境，进一步强调了作者的孤独和沉寂。白发已经生了起来，这暗示着作者的年华已逝，岁月的磨砺令他变得苍老。而青毡的空荡则表明他的生活环境的荒凉和冷落。
最后两句表达了作者的心愿和渴望。他希望能够演奏出高山流水的曲调，传达自己内心深处的情感，但他不知道何时才能实现这一愿望。朱弦象征着美妙的音乐，作者渴望能够以此来表达自己的心声。
《新愁》这首诗以简洁而深刻的语言，展现了作者内心的忧愁和困境。通过细腻的描写和意象的运用，诗人成功地将自己的情感传达给读者，使人们对于生活的艰辛和渴望有了更深的感悟。
与公缁素两无成，世路低回窘墨绳。弱羽机缯怀畏避，孤根霜雪厌侵凌。未须神秀终齐雪，好嘱维摩且判凭。喜读师诗破尘坌，了如松雪拂人膺。
老雨长河壮怒涛。客亭夜久听喧号。平明两＊渺江皋。沙尾没来渔箔短，危墙看处客帆高。斜阳汀草乱青袍。
徵在生夫子，摩耶育释迦。人人衣逢掖，个个着袈裟。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
万事纷纷不足论，满庭枯草闭柴门。一钱留得终羞涩，持买餦餭引福孙。
三千等大千，佛化进程言。恒河沙众义，会底岂劳诠。