石火能留几许红，人生南北马牛风。
春光倒指无多日，相遇要辞酒盏空。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《谢朱鹤皋招饮四诗》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
石火能留几许红，
人生南北马牛风。
春光倒指无多日，
相遇要辞酒盏空。
诗意：
这首诗词以谢朱鹤皋招宴为背景，表达了诗人对人生短暂和离别的感慨。诗中通过描绘石火凋零和人生风云变幻的景象，表达了诗人对光阴易逝的触动和对离别的无奈。
赏析：
诗的开篇写道：“石火能留几许红”，石火虽然短暂，但仍能留下一抹红色。这句话暗示了人生之短暂，即使光阴易逝，仍能留下一些美好的回忆。接着，“人生南北马牛风”，诗人运用对比手法，以南北、马牛、风等象征性词语，表达了人生的变幻无常和风云莫测。
接下来的两句“春光倒指无多日，相遇要辞酒盏空”，则表达了诗人对离别的感伤。诗人以“春光倒指”来形容光阴的流逝，暗示时间已经不多。而“相遇要辞酒盏空”则意味着饮酒相聚的时光即将结束，离别在即，空杯无言。
整首诗通过简练的语言和意象的运用，表达了对人生短暂和离别的感慨。诗人以寥寥数语，勾勒出光阴易逝和离别的情感，引发读者对生命的思考和对别离的感同身受。
斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
红花半落燕于飞，同客长安今独归。一纸乡书报兄弟，还家羞著别时衣。
耳根静处水流村，眼界空时山在门。
蜀中耆旧今无几，相逢握手堪流涕。倦游潦倒不还家，旧俗陵迟真委地。钱荒粟帛贱如土，榷峻茶盐不成市。诗书乡校变古法，节行故人安近利。欲归长恐归不得，归去相欢定谁是。低徊有似羊触藩，眷恋仅同鸡择米。中山先生昔所爱，南都摄尹私相喜。穷冬夜长一事无，灯火相従夜深睡。
霜崖雪壁花千树，玉骨冰魂月一痕。芳洁不为尘土涴，琼英跕跕堕云根。