荐书未及门，啅鹊拂人衣。
盥手衮字褒，只遣颜忸怩。
瑕瑜权相偿，葑菲终不遗。
穷途石作肠，持用答恩私。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《谢制帅高卿剡四首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。这首诗描述了作者向高卿献上书籍，但由于种种原因未能得到接受，同时也表达了作者对高卿的敬仰和内心的矛盾情感。
这首诗词的中文译文如下：
荐书未及门，
啅鹊拂人衣。
盥手衮字褒，
只遣颜忸怩。
瑕瑜权相偿，
葑菲终不遗。
穷途石作肠，
持用答恩私。
这首诗词通过精练的语言描绘了作者向高卿荐书的情景。诗中的"荐书未及门"意味着作者尚未亲自将书呈递给高卿，而是通过别人转交。"啅鹊拂人衣"形象地描绘了啄木鸟在人的衣服上啄打，暗喻着作者的心境不安和迟疑。
接下来，诗中描述了作者向高卿献上书后的情景。"盥手衮字褒"表示作者洗手净字，表达了作者对高卿的崇敬之情。然而，"只遣颜忸怩"表明作者内心的迟疑和不安，暗示作者对自己的表现和能力产生了怀疑。
诗的后半部分表达了作者对高卿的敬佩和对自己的不满。"瑕瑜权相偿"意味着作者的不完美和高卿权谋的追求可以相互弥补。"葑菲终不遗"表示即使在困境中，作者也不会忘记对高卿的赞美和敬仰。
最后两句"穷途石作肠，持用答恩私"表达了作者内心的矛盾和挣扎。"穷途石作肠"形象地描绘了作者在困境中的苦闷和痛苦，而"持用答恩私"则表明作者仍然希望能够以自己的才能回报高卿的恩情。
这首诗词通过细腻的描写和意象的运用，表达了作者对高卿的敬仰和自我反省的情感。同时，诗中的矛盾情感也展示了作者内心的纷扰和挣扎，使整首诗词更具深度和内涵。
昨日春冰破水边，今朝腊雪坠风前。岁华过目疾飞鸟，壮志如何不着鞭。
灵洗虽骁勇，忠规讵可轻。石城尝力战，黟歙本连盟。京口殊动茂，临川叛寇惊。既能明号令，何惜雾宽玉。
今知光宅寺，牛首正当门。台殿金碧毁，丘墟桑竹繁。萧萧新犊卧，冉冉暮鸦翻。回首千岁梦，雨花何足言。
锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。
太玄正教，离繁华、修整真清真静。清静之中开道眼，舒展银霞流井。溢落精空，冲盈法界，满满收金鼎。烹煎日月，混纯天地齐永。寂寥独立无双，孤然不改，万法心俱省。变化飞升朝上帝，返入清阳真境。不夜长春，神仙聚会，授命灵童请。玉婴吟送，一杯长寿酩酊。
浙水秦淮度十霜，官清谁薄简编香。春来怪底鸟乌乐，归去喜同灯烛光。身近广寒犹内热，手遮赫日却心凉。只愁初踏江边路，封土累然似斧堂。