先生心事本韬藏，无奈诗名宇宙香。
古柏干隆宜壑卧，野梅心苦不羹尝。
百年忽遇中兴主，九帙犹烦告老章。
岁晚雪深难出户，谢篇遥拜德公床。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《谢赵昌父寄诗》是宋代诗人陈宓的作品。这首诗通过描绘诗人的心情和感受，表达了对赵昌父的感激之情和对时世变迁的思考。
诗意：
这首诗主要表达了诗人陈宓对赵昌父的感激之情和对时代变迁的思考。诗人将自己的心事隐藏在深深的韬养之中，但无论如何也无法掩盖他在诗歌世界中的名声。古老的柏树挺拔高大，适合在山谷中休息；而野梅花虽然心苦，却无法享受美味。然而，正当百年之后，诗人意外地遇到了国家中兴的主要人物，即使诗人写了九卷之多的书，仍然需要向他请教。然而，由于岁月已晚，大雪封门，诗人无法亲自前往拜访，只能通过写诗表达对赵昌父的感激之情。
赏析：
这首诗以简洁凝练的语言描绘了诗人的心情和所处的时代背景。通过对自然景物的描绘，诗人巧妙地表达了自己内心的感受和对时代变迁的思考。古柏树和野梅花是诗人内心情感的象征，古柏树高大挺拔，象征着诗人的韬养之心，而野梅花则代表着诗人内心的苦楚和无法得到认可的困境。
诗中的“百年忽遇中兴主”揭示了诗人突然遇到国家中兴的主要人物，这是一种时代的变迁和转机。诗人写了九卷的书，但仍需要向这位主要人物请教，表达了他对自己知识和才华的谦虚态度。而最后两句诗，则表达了诗人因为恶劣的天气无法亲自前往拜访，只能通过写诗向赵昌父致敬的遗憾之情。
整首诗以朴素而深沉的语言，通过对自然景物和时代变迁的描绘，展现了诗人的内心世界和情感体验，同时表达了对赵昌父的感激之情和对时代变迁的思考。这首诗传达出一种谦虚和感恩的态度，以及对历史变迁的思索和对时代变革的期待。
翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。若使解言天下事，燕台今筑几千金。阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥。赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。
笔床药灶趁霜晴，闲向山中乐宦情。亭傍疎林看石坐，径穿幽洞绕溪行。雁来红叶我容老，御爱黄花晚节清。烟澹凤城门欲掩，夕阳归路竹兜轻。
始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。直使奔波急于箭，只应白尽世间头。
棠梨叶战风骚骚，纸钱窸窣鸣空郊。背人独鸟归寒巢，予亦投村指横桥。茅檐霜月照征袍，夜冷不寐闻狐嗥，悼我为生良已劳。两手如龟髀肉消，青楼公子烧兰膏，雪压屋倒饮方豪，睡觉三竿红日高。
宝剑匣中藏，暗室夜常明。欲知天将雨，铮尔剑有声。神龙本一物，气类感则鸣。常恐跃匣去，有时暂开扃。煌煌七星文，照曜三尺冰。此剑有人间，百妖夜收形。奸凶与佞媚，胆破骨亦惊。试以向星月，飞光射搀枪。藏之武库中，可息天下兵。柰何狂胡儿，尚敢邀金缯。
悬壁万仞馀，江流绕其趾。仰视不见天，森秀拔地起。中洞既深豁，旁窦皆奇诡。惜哉题识多，苍玉半镵毁。安得巨灵凿，永削崖谷耻。缅怀两伏波，往事可追纪。铜柱戌浪泊，楼船下湟水。时异非一朝，地去亦万里。山头博德庙，今为文渊矣。谓予诗弗信，君请订诸史。