篮舆过尽几山丫，夜宿天台仙子家。
我昔岩前种芝草，尔来云表饭胡麻。
金前错落枫犹叶，玉靥飘零菊更花。
霜露逼人心兴倦，无穷旧事散天涯。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《携友生诣桐柏》是宋代白玉蟾所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
篮舆过尽几山丫，
夜宿天台仙子家。
我昔岩前种芝草，
尔来云表饭胡麻。
金前错落枫犹叶，
玉靥飘零菊更花。
霜露逼人心兴倦，
无穷旧事散天涯。
诗意：
这首诗词描绘了作者与友人一同旅行，经过了几个山丫，夜晚在天台仙子的家中歇宿。诗中表达了作者从前在岩石前种植芝草的经历，而现在则在云表之上吃着简单的胡麻饭。金色的秋叶在风中飘落，玉靥的菊花更加绚烂。寒霜和露水催促着人们的心情变得疲倦，无尽的旧事已经散落在天涯之间。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅旅行的画面，通过山丫、天台仙子的家和岩石前的芝草等细节，展示了旅行中的景色和经历。作者以自然景物的变化来反映人生的变迁，金色的秋叶和玉靥的菊花象征着岁月的流转和生命的短暂。诗中的霜露逼人，表达了时间的无情和生活的艰辛。最后一句"无穷旧事散天涯"，表达了旅行中往事的散落和人生的离散，给人以深思。
整体而言，这首诗词以简洁、凝练的语言，通过描绘景物和表达感情，表达了旅行中的变迁、时光的流转以及人生的离散。通过对自然景物的描绘，诗人抒发了对时光流转和人生变迁的反思，给人以深沉的感受。
六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。群臣谄佞仙药远，死生治乱分两岐。山灵不可守碑记，片段应作龟床支。陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。只余纸本落人世，千古遗臭东南崖。
南山烟雨霏，北山风露多。衣沾非所惜，屦湿知如何。
酒肠未减长鲸吸，诗思如抽独茧丝。
地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。
万山环合蔚州城，紫塞连云朔气清。禾黍岁时供上谷，烽烟日夜接神京。九宫迤逦通军壁，高垒崔嵬列虏营。稍喜摧锋章节能，帅将俘获谢苍生。
泽国梅蒸早，郊云泄雨多。阴泉湧阶穴，重雾宿庭柯。月魄藏仙驭，山头洗佛螺。朝虹饮江曲，夜电发岩阿。织{上竹下捷左半}清初暑，香藭辟旧疴。官闲门自静，不为翟公罗。