直道何曾较尺寻，昔贤垂范到斯今。
皋谟勉勉歌元首，说诲言言沃朕心。
幸遇千龄开圣治，顷尘三事愧宵箴。
奎文衣被真难报，盥诵新诗爱助深。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《谢徐德夫右司和御制赐诗》是宋代郑清之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
直道何曾较尺寻，
昔贤垂范到斯今。
皋谟勉勉歌元首，
说诲言言沃朕心。
译文：
直接的道路从未量过尺寸，
古代贤人的崇高范例延续至今。
皋谟勉励着歌颂国家领袖，
言辞教诲洋溢着我的心灵。
诗意：
这首诗表达了作者对徐德夫右司的感激之情，赞颂了徐德夫在治理国家方面的卓越才能和高尚品德。作者通过对徐德夫的赞美，反映了他对德才兼备的君主的崇敬和敬仰之情。诗中也提到了古代贤人的影响对今人的启示作用，以及皋谟（指古代贤士皋陶）对君主的忠诚和致力于劝谏的精神。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对徐德夫的敬佩和感激之情。通过直接的文字表达，诗人表明了自己对徐德夫治理才能和品德的高度认可。诗中提到的古代贤人的范例和皋谟的劝谏，进一步强调了君主的聪明才智和在治理国家方面的重要作用。整首诗以简洁、明快的语言，表达了作者对徐德夫的赞美和对德才兼备的君主的崇敬之情。同时，也表达了作者对国家治理的期望和对皋谟式忠诚和劝谏精神的赞美。
赤帻峨峨玉羽明，篱间新织竹笼成。老人从此知昏晓，不用元戎报五更。
陇西李都尉，骁勇称将材。提师浚稽山，一鼓单于摧。步卒五千人，转战昏阴霾。道穷矢亦尽，惜哉勇弗裁。捐躯诚独难，大义岂不乖。得当纵报汉，二心安可怀。迢迢五原关，思归隔天涯。遂使铁石心，化为土与埃。终然没胡沙，竟为百世哀。
倚杖而立，示真般若。手中册子，云何抄写。长老若不放下，疑杀后生尊者。
年踰关百颇酸心，眼底朋俦试选抡。松竹梅花三益友，诗书画卷一閒人。北窗高卧那非乐，南阮甘贫只任真。却喜生无荣辱事，底须姓字动朝绅。
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，
青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。