我既不干世，人故不我知。
我能自不轻，人亦莫我欺。
夏潦江湖溢，云雨翔蛟螭。
两涯一以涸，岂无藏蛰时。
外冻内不死，复雷潜地维。
何必慕荠菜，窃借春风吹。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
写心五首
我既不干世，人故不我知。
我能自不轻，人亦莫我欺。
夏潦江湖溢，云雨翔蛟螭。
两涯一以涸，岂无藏蛰时。
外冻内不死，复雷潜地维。
何必慕荠菜，窃借春风吹。
中文译文：
写心五首
我不与世俗纷扰，人们无法理解我。
我有自己的坚守，人们也无法欺凌我。
夏天江湖泛滥，云雨中飞翔巨龙。
两岸尽枯竭，岂会没有蛰伏的时光。
外面寒冷，内心却不死，雷霆潜伏地下持续。
何必追求昙花一现，偷借春风吹拂。
诗意和赏析：
这是一首表达自我独立和坚韧不拔的诗词。诗人方回通过自身的态度和行为，表达了一种不受外界干扰的自由精神。他不追求名利，与世无争，不受他人观念的束缚，保持着独特的思考和生活方式。
诗中的"写心五首"意指五首写心之作，每一首都展现了诗人的个性和信念。诗人坚信自己的价值不会因为与世隔绝而被埋没，他的内心坚强如雷霆，如蛰伏的生命力，无论外界环境如何恶劣，他都能保持生命的活力。
诗中的夏潦江湖溢、云雨翔蛟螭等意象，形象地描绘了自然界的变幻和力量。这些意象与诗人内心的坚定契合，表达了他与自然的共鸣和自由状态的追求。
最后一句"何必慕荠菜，窃借春风吹"寄托了诗人对于虚华的态度。他认为不需要追逐短暂的虚名和过时的流行，而是保持内心的独立和纯粹，不为外界的风吹草动所动摇。
这首诗词鼓励人们坚守内心的真实和独立思考，不追随时尚和世俗的盲从。它呼唤人们保持自我，坚持内心的坚强和独特，追求真实的自由和意义。
飞鸟起离离。惊散忽差池。嗷嘈绕树上。翩翩集寒枝。既常以下役人。偏伤垄上儿。寄言闺中妾。此心讵能知。不见松萝上。叶落根不移。
莫厌缁尘染素衣，山间林下自相宜。玉堂多少闲风月，老子熟眠殊不知。
宫殿深沉处，莺花烂漫时。关关哢清吭，蒨蒨发未蕤。天上春应早，人间日转迟。得贤如汉盛，五字变周诗。
春来饶梦慵朝起，不看千官拥御楼。却著闲行是忙事，数人同傍曲江头。
无相光中未兆身，清虚渺邈岂为邻。一轮明月当轩照，玉殿萧萧不见人。
谁谓群牛戏写真，犊前牝后更精神。不知老牯心枯淡，岂有将身作化身。