道眼如如了色空，维摩方病散花中。
杜陵有酒勤相觅，留竢清斋出梵宫。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《谢送桂花》是宋代郑清之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道眼如如了色空，
维摩方病散花中。
杜陵有酒勤相觅，
留竢清斋出梵宫。
诗意：
这首诗词表达了诗人对桂花的送别之情。诗人通过使用禅宗的修行理念和寓意来表达他的感受，将桂花作为一种象征，用以抒发人生的无常和离别之情。
赏析：
这首诗以禅宗思想为基础，通过抒发离别之情，展示了深刻的人生哲理。首句“道眼如如了色空”，表达了诗人对禅宗境界的追求，将桂花与无常的世界相对照，强调了人生的虚幻和变幻无常。
接下来的两句“维摩方病散花中”，以禅宗经典中的维摩诘（摩诃维摩经）为背景，表达了生命的病痛和离散之感。花朵的散落象征着无常和离别，进一步加深了诗人的离愁别绪。
最后两句“杜陵有酒勤相觅，留竢清斋出梵宫”则描绘了诗人在离别之际的情景。杜陵是指杜牧，他是诗人的朋友，这里表示诗人寻找友人共饮的心情。留竢清斋出梵宫，意指诗人在离别之后，回到了清静的禅宗寺院，寻求内心的宁静。
整首诗词通过对桂花离别的描写，将禅宗的思想与人生哲理相结合，以寥寥数语表达了离别之情以及对生命无常的思考。这种含蓄而深刻的表达方式，使得诗词充满了哲理和意境，给读者留下了深刻的印象。
斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
红花半落燕于飞，同客长安今独归。一纸乡书报兄弟，还家羞著别时衣。
耳根静处水流村，眼界空时山在门。
蜀中耆旧今无几，相逢握手堪流涕。倦游潦倒不还家，旧俗陵迟真委地。钱荒粟帛贱如土，榷峻茶盐不成市。诗书乡校变古法，节行故人安近利。欲归长恐归不得，归去相欢定谁是。低徊有似羊触藩，眷恋仅同鸡择米。中山先生昔所爱，南都摄尹私相喜。穷冬夜长一事无，灯火相従夜深睡。
霜崖雪壁花千树，玉骨冰魂月一痕。芳洁不为尘土涴，琼英跕跕堕云根。