不将生杀奏严宸，却抱烟岚学隐沦。
多谢史君虚右席，重延天柱一山人。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵》是宋代文学家邵雍所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不将生杀奏严宸，
却抱烟岚学隐沦。
多谢史君虚右席，
重延天柱一山人。
诗意：
这首诗是邵雍写给商守宋郎中的一首信札。诗中抒发了邵雍对商守宋郎中的感激之情，表达了他自己追求隐逸生活的心愿，并向商守宋郎中致以邀请，希望他能共同追求隐逸的生活。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了邵雍的情感和思想。诗的第一句“不将生杀奏严宸”表达了邵雍不愿追求官位和权势，不愿参与朝廷的政治斗争。他选择隐居山林，追求自己内心的宁静和自由。
接下来的两句“却抱烟岚学隐沦”，表达了邵雍希望效仿先贤隐士，追求隐逸的生活。他希望通过亲近自然，追求山水之间的宁静和自由，来追求人生的真谛。
诗的后两句“多谢史君虚右席，重延天柱一山人”，是邵雍向商守宋郎中表达感激之情，并邀请他一同追求隐逸生活的邀请。这里的“史君虚右席”指商守宋郎中的官职，而“天柱一山人”则是指邵雍自己。
整首诗词以简洁的语言传递了邵雍对隐逸生活的向往和对友谊的珍视。他将自己的生活理想和邀请商守宋郎中加入自己的追求，表达了对隐逸生活的赞美和向往。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。