何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
谢人惠拄杖
何处云根采得来，
黑龙狂欲作风雷。
知师念我形骸老，
教把经行拄绿苔。
中文译文：
感谢慈悲之人的赠予手杖，
从何处采得云的根来，
黑龙疯狂地想要成为风雷。
导师心念我已年老，
教我用手杖行持绿苔经书。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己的作品。诗人在诗中表达了对赠予手杖的人的感激之情，同时以非常形象的手法写出了杖的来历和杖所具有的神奇力量。
诗的前两句描述了手杖的起源：它似乎是从云的根部采集而来，象征着神秘而不可捉摸的力量。接下来，诗人使用了黑龙、“狂”和“风雷”等词语，来形容手杖所具有的力量的强大和威猛。这些形象的描述使诗歌充满了想象力和力量感。
在诗的后两句中，诗人描绘了一个老师对自己的关心和诲诫。老师似乎意识到了诗人的年龄，故意让他使用手杖行走。这里的“拄绿苔经”是比喻诗人老师所教的经书，意味着接受老师的教诲和指导。
整首诗以简洁而生动的语言描述了神奇的手杖的来历和力量，并通过老师的关怀为诗歌增添了一分温情。诗人通过描绘这两个场景，表达了自己对于助人之恩的感激和对老师教诲的珍惜，同时也展现了唐代诗人崇高的情操和艺术才华。
流寓无家浪漫行，全家处处话升平。溪山色外京关色，风雨声中读诵声。王莽历期余数在，董贤恩幸几番新。只应不武空憔悴，自有长歌薇蕨春。
白云影里话三生，起坐相从夜共行。谊与云天高也薄，道於泰华重邪轻。酒非贪饮惟知己，诗不求工贵适情。但使忘年成莫逆，何须肉袒负渠荆。
千里酸风，茂陵客、咸阳古道。宫门夜、马嘶无迹，东关云晓。牵上魏车将汉月，忆君清泪知多少。怅土花、三十六宫墙，秋风袅。浥露兰，啼痕绕。画阑桂，雕香早。便天还知道，和天也老。独出携盘谁送客，刘郎陵上烟迷草。悄渭城、已远月荒凉，波声小。
长千桥外即乌衣，今著屠沽卖菜儿。晋殿吴宫犹碧草，王亭谢馆尽黄鹂。
文章妙绝有邱迟，一纸书中百首诗。正在将军旗鼓处，忽然花杂草长时。
欲寻兰若尉知名，獭迳桥头水乱鸣。引领白云人甚远，纵游谁解饮渊明。