世间娶容非娶妇，中庭牡丹胜松树。
九衢大道人不行，走马奔车逐斜路。
斜路行熟直路荒，东西岂是横太行。
南楼弹弦北户舞，行人到此多回徨。
头白如丝面如茧，亦学少年行不返。
纵令自解思故乡，轮折蹄穿白日晚。
谁将古曲换斜音，回取行人斜路心。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《斜路行》是王建创作的一首诗，描绘了行人走斜路而非直路的景象，以及行人思乡的情感。以下是对于这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
娶容非娶妇是不是人们娶妻并非为了容貌，
牡丹花盛开在中庭，超过了松树的高大。
九衢大道上人们不去，而是追逐奔驰的马车走斜路。
行走斜路的人熟悉而直路荒凉，东西行走也无必要遇到太行山脉。
南楼演奏弦乐，北户里跳着舞蹈，
来到这里的行人经常反复思念回家。
头发已经变白像丝线，面容也变得粗糙，
但始终像年轻人一样不返回故乡。
即使自己安慰思念故乡的心情，却无法抵御疲惫，
脚蹄的频繁折叠穿越白天的黄昏。
谁会用古曲来交换悲伤的旋律，用行人的思念来换取斜路的心情。
诗意和赏析：
《斜路行》通过描绘行人走斜路的景象，表达了一种离乡背井的滄桑和思乡之情。诗中的斜路象征着人生的坎坷和曲折，而直路则代表平坦顺畅的生活。诗人以斜路行走的行人形象，表达了人类在世间行走时常常选择错综复杂而不直接的道路，而导致人生经历艰难困苦。同时，诗中也揭示了人们对故乡的思念之情，行人在斜路上停留、回望，暗示了对家乡的留恋和无法割舍的思念之情。诗的末句以换取斜路的心情来代替思乡之情，表达了诗人无法返回故乡，只能选择在斜路上前行的无奈和心态的转变。
整首诗抒发了诗人对于人生曲折和思乡之情的思考和感叹，表达了一种深刻的人生哲理。诗中的意象和对比手法生动描绘了行人走斜路的情景，使诗词更富有形象感，给人一种深刻的冲击力。同时，诗中也融入了对于故乡的思念和无奈，表达了人类对于归属和安定的渴望，以及面对人生坎坷和无法返航的心态。这首诗以简单而朴素的语言，表达了人们在人生中常常遭遇的艰难和纠结之情，具有深远的意义和触动。
昔用雄才登上第，今将重德合明君。苦心多为安民术，援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月，秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久，一鹗那栖众鸟群。
水澄秋月现，云散春山出。镜内影去来，杯中形出没。释氏慧之源，儒者诚之骨。忘躯见天机，灰心契造物。落花问啼鸟，流水澡幽石。不如窗间云，不如屋角月。此意谁与论，知音更何说。悄如寒岩烟，寂似阴崖雪。栖神要山林，晦迹老岩穴。吾当叫张葛，起与共散发。
何以送之山前月，千里随人光不灭。何以赠之岭上云，出入无心疑似君，何为自比阳城逐，边老日高快便腹。次山曲爱道州民，昔日乱离今太平。后来宾光无短瘠，帐里先生犹七尺。
东阜雨后土膏肥，夙驾鸟犍出短扉。秧水平畴蛙阁阁，菜花满稜蝶飞飞。比娄社酒叹独在，墙壁农书事已非。独喜桑麻今正长，渊明归去最知岁。
高倚青冥插酒星，山崖谁作醉仙形。从来天地为衾枕，应笑人间有独醒。
社雨霏霏湿杏花，农家分喜到州家。苍鹅戏处塘初满，黄犊归时日欲斜。