使从武夷来，惠我墨长咫。
黝然禹玄圭，上有久轩字。
他珍不余畀，遗此良有以。
天未丧斯文，誓将立人纪。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《谢久轩蔡先生惠墨九首》是姚勉所作的一首诗，宋代时期的作品。这首诗表达了作者对蔡先生赠予的墨的感激之情，并表达了作者立志将来传承文化的决心。
这首诗的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
蔡先生慷慨地赠予了我长久以来所渴望的墨，我深感欣喜。这块墨色泽深沉，仿佛古代禹王所用的圭璋上刻有久轩的字。他将这珍贵的墨赠予我，并希望我能好好利用它。虽然时代尚未完全丧失文化，但我立下誓言要将这份文化传承下去。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者对蔡先生的感激之情，他赞美蔡先生慷慨地赠予他所渴望的墨，并将这份珍贵的礼物视为无价之宝。墨作为文人书画创作的重要工具，象征着文化的传承和创作的灵感。诗中提到的禹王和久轩字，进一步强调了墨的珍贵和历史的传承。
此外，诗中的"天未丧斯文，誓将立人纪"表达了作者立志将来传承文化，发扬文人的责任感和使命感。尽管时代已经变迁，但作者承诺要继续坚守文化传统，将其发扬光大，使之成为后人学习的榜样。
这首诗通过对墨的赞美和对文化传承的誓言，表达了作者对文化的珍视和对自己的文化责任的承担。它呼唤着人们要重视文化传统，传承文化精神，以保持文化的独特性和价值。
不触又不背，徒劳生拟议。开口更商量，白云千万里。
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内但识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感今恋故有，吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。
人皆有耳目，夫子旷与娄。弱毫写万象，水镜无停酬。闲居惜重九，感此岁月周。端如孔北海，只有樽空忧。二子不并世，高风两无俦。我後五百年，清梦未易求。
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓
一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。