俗间若偪仄，有士能湛浮。
任真自得得，与世不同忧。
得閒书遮眼，觉倦书枕头。
不辞蠹鱼诮，不贻牢豕羞。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《谢程帅袁制使》是宋代诗人陈造的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在世俗之中，若能守身如玉，有些士人却能超脱尘世的浮华。他们随心所欲，自得其乐，与这纷扰的世界无关，无忧无虑。闲暇之余，他们埋首于书卷之中，有时候读得瞌睡，书便成了枕头。他们不屑于与鄙陋之人争辩，也不会因此而感到羞愧。
诗意：
《谢程帅袁制使》这首诗描述了一种超脱纷扰的生活态度。诗人认为在世俗的社会中，能够保持清高的品性，有些士人能够超越物质欲望和世俗的浮华，追求内心的宁静与自由。他们有自己的兴趣爱好，不受世俗的束缚，能够享受到内心的满足和快乐。与此同时，诗人也表达了对于那些没有追求精神境界的人的不屑和鄙视。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了士人的生活态度和世俗之间的对比。诗人通过对比的手法，突出了士人的超然境界和与世无争的心态。他们不被物质所迷惑，能够自得其乐，对于琐事不加计较。他们喜欢阅读，将书籍视为心灵的伴侣，即使在疲倦的时候也能找到安慰。与此同时，诗人也表达了对于那些墨守成规、追求功名利禄的庸俗之人的不屑和讽刺。整首诗描绘了一种追求精神自由和超脱的生活态度，以及对于庸俗世俗的嘲讽和批判，展现了诗人对于内心世界的追求和对于物质追逐的抵制。
山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。藩栅聊可固，筠篁近易奉。差池截浦沙，缭绕缘隈垄。矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。
长恨箫声隔粉墙。争教移住五云乡。一溪春水关何事，流水桃花赚阮郎。风搅梦，月侵床。情缘消得海生桑。鸳鸯不锁黄金殿，雌蝶雄蜂枉断
云冥冥，风凄凄。绮疏未白鸡已啼，角声才断辟朱扉。辟朱扉，款朝日。君王剑佩朝诸侯，赫赫明明光万国。
一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
活人绝技古今无，名下从教世俗趋。坟土尚堪充药饵，莫嗔医者例多卢。
七十二峰七度攀，此身宁复在人间。八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。