旧说诗无三百年，于今拭目读君篇。
已嗟吾道微如线，不意斯文未丧一。
金玉有声情不俗，蕙兰之臭美尤全。
尘埃满眼逢何晚，气类相期久合坚。
以义求人今遂得，于心无媿果为贤。
不须剌口论憔悴，吾辈恓惶自古然。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《谢成父》是一首宋代王令创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旧说诗无三百年，于今拭目读君篇。
已嗟吾道微如线，不意斯文未丧一。
金玉有声情不俗，蕙兰之臭美尤全。
尘埃满眼逢何晚，气类相期久合坚。
以义求人今遂得，于心无愧果为贤。
不须剌口论憔悴，吾辈恓惶自古然。
诗意和赏析：
这首诗以谢成父为题，表达了对古代诗词的敬佩和对王令自己作品的自省和自豪之情。
诗的开头两句“旧说诗无三百年，于今拭目读君篇”表达了对古代诗词的赞美和敬畏之情。他认为只有经过三百年的考验，才能真正辨别出优秀的诗篇。
接下来的两句“已嗟吾道微如线，不意斯文未丧一”表达了作者对自己的创作之微不足道的感叹，同时也意味着尽管自己的诗词不算出众，但仍然能够保持诗人的风骨和文人的情怀。
“金玉有声情不俗，蕙兰之臭美尤全”这两句表达了作者对自己作品的自豪和对文学的理解。作者认为自己的诗词虽然不像贵重的金玉一样动听，也不像香气四溢的蕙兰一样美丽，但它们的情感和内涵依然不俗，美丽完整。
“尘埃满眼逢何晚，气类相期久合坚”这两句表达了作者对时光的感慨和对坚守信念的决心。尽管岁月荏苒，浮尘满目，但作者仍然坚持着自己的文学信念，与诗词相约相伴，决心长久地坚持下去。
“以义求人今遂得，于心无愧果为贤”这两句表达了作者对自己在追求正义和诚实的道路上取得的成果的喜悦和自豪。作者认为自己以诚实和正义的态度对待人际关系，现在终于得到了回报，心中无愧，果然是一位贤者。
“不须剌口论憔悴，吾辈恓惶自古然”这两句表达了作者对自己的安慰和对历代文人的共鸣。作者认为不必争论和批评自己的疲惫和颓废，因为这是文人的常态，自古以来都是如此，他们一直都是战战兢兢、恐惧不安的。
总的来说，这首诗词展现了作者对古代文学的敬佩和对自己作品的自省和自豪之情。作者以自己的作品和文学信念向读者展示了诗人的风骨和文人的情怀，同时也表达了对正义、诚实和坚守信念的推崇和对文人境遇的思考和理解。整首诗词以简洁而深刻的语言表达了王令作为一位文人的自我认知和审视，展现了他对文学的热爱和对传统文化的尊重。同时，他也表达了对自己创作的谦逊和对文人境遇的担忧，将自己的经历与历代文人相联系，展现了对文学传统的承袭和对时代气象的把握。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作