高卧东山岁月多,放情声妓欲如何。
后来始为苍生起,却听桓伊席上歌。
诗词:《谢安图》
高卧东山岁月多,
放情声妓欲如何。
后来始为苍生起,
却听桓伊席上歌。
中文译文:
长时间在东山高卧,
充分发泄情感,声色场所如何。
后来才开始为人民起事,
却听到桓伊在宴席上歌唱。
诗意和赏析:
这首诗词是明代王越创作的《谢安图》。诗中描述了一个人经历了一段放纵自己的时光,享受声色场所的生活,但后来意识到自己应该为苍生(人民)做出贡献,开始追求更有意义的事业。
首先,诗中提到了“高卧东山岁月多”,表达了主人公在东山地区度过了很长一段时间,可能是指长时间的放纵享乐生活。接着,诗句“放情声妓欲如何”描绘了主人公沉溺于声色场所,不知道如何割舍这种放纵的生活方式。
然而,接下来的两句诗“后来始为苍生起,却听桓伊席上歌”展示了主人公的转变。他意识到自己应该为人民谋福利,开始为苍生而努力。而在这个过程中,他听到了桓伊(可能是指一个有才华和声望的人物)在宴席上歌唱,这可能象征着他听到了有关追求高尚事业和有意义生活的启示。
整首诗通过对放纵享乐和为人民奋斗的对比,表达了主人公的成长和追求更有意义的人生的决心。它呼吁人们不要过度沉迷于短暂的快乐,而是应该为社会和他人贡献自己的力量,追求更高尚的目标。这首诗词在形式上简洁明快,情感上充满了对人生意义的思考,展示了王越对人性和社会责任的思考和表达。
绮寮缥缈敞虚明,鹄峙鸾停护碧城。珠蕊一枝春共瘦,玉环双佩月同明。曾题洛赋缄新意,却拊湘弦寄远还必须。十二阑干风细细,觉来依约记棋声。
二蛇志不同,相得榛莽里。一蛇化为龙,一蛇化为雉。龙飞上高衢,雉飞入深水。为蜃自得宜,潜游沧海涘。变化虽各殊,有道固终始。光武与严陵,其义亦云尔。所遇在草昧,既贵不为起。翻然归富春,曾不相助治。至今存清芬,烜赫耀图史。人传七里滩,昔日来钓此。滩上水溅溅,滩下
往时家分宁,风俗喜追随。挽留杯酒间,往往醉如泥。比年舍临汝,闭关无相知。牢落三週星,淹泊一水湄。人事即渐熟,邻曲不复疑。闻有长者客,清谈颇忘疲。宗盟晚相遇,佳此野鹤姿。过我忽长鸣,倾倒胸中奇。借问所从来,半世游京师。群贤共文字,声名冠当时。自得固有余,足能
老枝当岁寒,芳蘤春澹泞。雾绡轻欲无,娇红恐飞去。
白马清秋出上京,勾陈光照亚夫营。中原天子亲提剑,南国楼船远募兵。消息只愁千里草,逋逃新恨九江城。汉家历数元无极,吴楚猖狂终自平。
湖海双归棹,蓬蒿一病翁。幽居天镜北,别墅石帆东。云岫翩孤鹤,烟汀渺断鸿。一从生白发,几见落丹枫?独立中庭月,欹眠满院蛩。藜羹晨糁白,葑火夜炉红。物外缘虽薄,尘中念已空。放鱼从长者,累塔伴群童。野寺观冬忏,业祠祷岁丰。行歌与坐睡,处处现神通。