笑指岩前石怪奇，几人来此认桃溪。
回头便是桃溪路，莫向儿曹指处迷。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《笑指轩》是宋代钱时所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
笑指岩前石怪奇，
几人来此认桃溪。
回头便是桃溪路，
莫向儿曹指处迷。
中文译文：
笑指岩前的石头奇异，
几个人来到这里认出了桃溪。
转过头便是通往桃溪的路，
不要迷失在那指着地方的迷途中。
诗意：
这首诗描绘了一个岩石怪异的景象，几个人在这个地方辨认出了桃溪，并警告读者不要迷失在错误的方向上。
赏析：
《笑指轩》通过描绘岩石前的怪异景象，表达了人们在迷失中寻找正确道路的主题。诗中的笑指岩和桃溪象征着人生中的困惑和选择。笑指岩前的石怪奇引发读者的思考，仿佛在告诉我们生活中有许多奇特和困惑的事物。几人来到这里认出了桃溪，暗示了他们找到了正确的方向，找到了前进的道路。然而，诗人也警告读者，一旦我们迷失了方向，就很难再回到正确的路上。儿曹指处迷的警示意味着我们不应该听从那些引导我们偏离正确道路的错导。
总体而言，这首诗词通过简洁而精确的描写，表达了人生中选择和迷失的主题，引发读者对于方向和决策的思考。它提醒我们要警惕那些可能使我们迷失方向的诱惑，坚守正确的道路，才能找到真正的归宿。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。