故故催诗衬雨篷，悠悠破梦隔云钟。
遥看渔火两三点，已过暮山千万峰。
老矣自应埋病骨，归哉莫念抗尘容。
停桡小住青枫岸，吴市高人傥可逢？
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《小雨舟过梅市》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
故故催诗衬雨篷，
悠悠破梦隔云钟。
遥看渔火两三点，
已过暮山千万峰。
老矣自应埋病骨，
归哉莫念抗尘容。
停桡小住青枫岸，
吴市高人傥可逢？
诗意：
这首诗以小雨中行舟过梅市为背景，描绘了一种淡泊寡欲、随遇而安的心境。诗人在雨中催促自己写诗，用诗作为遮雨的伞，同时也将写诗比喻为破梦、隔离尘嚣的行为。诗人远远地看着渔火点点，意味着已经航行过了许多山峰，进入了暮色中。他自知年老，应该埋葬疲惫的身体，不再留恋世俗的容颜。最后，他停下了船桨，在青枫岸边小住，期待能够遇见吴市的高人。
赏析：
这首诗表达了陆游晚年的心态和对人生的领悟。诗中的小雨舟过梅市，象征着生命的旅程。诗人在行舟的过程中，通过观察渔火和山峰，展示了自己经历的旅程和岁月的流逝。同时，诗人也表达了对于尘世的厌倦和对于归隐的向往。他提到自己年老，意味着他已经历尽人事，对于功名利禄不再有追求，而选择埋葬疲惫的身体。最后两句表达了诗人希望在归隐之地能够遇见志同道合的人，一起共享心灵的交流和思想的碰撞。
整首诗以简洁的语言描绘了一个寂静、清幽的画面，展现了诗人晚年的境遇和内心的感悟。它表达了一种超脱尘世的心态，追求内心的宁静和自在。这种心境与宋代文人常见的归隐思想相契合，体现了诗人对于自然和人生的深刻感悟。