邻窗鸡唱晓，客路马嘶风。
夜色锺声外，晨光角韵中。
蟾归曳残白，乌出浴新红。
一点清明意，那无保养功。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《晓意》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
邻窗鸡唱晓，
客路马嘶风。
夜色锺声外，
晨光角韵中。
蟾归曳残白，
乌出浴新红。
一点清明意，
那无保养功。
诗意：
这首诗词以清晨的景象为背景，描绘了一个宁静而美丽的早晨。诗人通过描述鸡鸣、马嘶、夜色、晨光等元素，表达了清晨的宁静和生机。诗人在清晨中感受到一种清明的意味，这种意味并非来自外部的保养功夫，而是自然界的一种纯净和自然之美。
赏析：
《晓意》以短小的篇幅勾勒出一幅清晨的景象，通过简洁而精准的描写，表达了诗人对清晨的感悟和思考。诗中的“邻窗鸡唱晓”和“客路马嘶风”展示了清晨的生活气息，给人一种宁静和安详的感觉。夜色渐褪，晨光逐渐升起，锺声和角韵交织在一起，构成了清晨的声音画面。蟾蜍归去，乌鸦从水中飞出，表明夜晚的黑暗已经过去，清晨的红光正在展现。最后两句“一点清明意，那无保养功”则表达了诗人对清晨的理解。清晨之美不需要人为的修饰和保养，它自然而纯净，给人以清新和舒适的感觉。
整首诗词以简洁的语言描绘了清晨的景象，通过物象的交织和对自然的感悟，表达了诗人对清晨的喜爱和对自然之美的崇敬。这首诗词展示了宋代文人独特的审美情趣，同时也传达了作者对人与自然和谐相处的思考。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。