鲁望无来已百年，又生吾辈在林泉。
谁知隐遁为高尚，敢道文章到圣贤。
月界晓窗琴岳润，竹摇秋机墨云鲜。
南塘一霎霏微雨，更拥渔蓑上钓船。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《小隐》是宋代诗人林逋的作品。这首诗描绘了作者对隐居生活的向往和对文学追求的坚持。
诗中的第一句“鲁望无来已百年，又生吾辈在林泉。”表达了作者对鲁望（指古代隐士）的向往，同时也意味着自己生活在一个与鲁望相似的环境中。这句话传达了作者对隐居生活的渴望和对传统文化的尊重。
接下来的两句“谁知隐遁为高尚，敢道文章到圣贤。”表达了作者对隐居生活的理解和认同。作者认为隐遁生活是高尚的，并且认为通过文章可以达到圣贤的境界。这表明了作者对文学的追求和对自身价值的肯定。
诗的后半部分描绘了作者身处自然环境中的情景。“月界晓窗琴岳润，竹摇秋机墨云鲜。”这两句描绘了作者在清晨时分，透过窗户看到明亮的月光，感受到琴声和山水的滋润，听到竹叶在秋风中摇曳，看到墨云的色彩鲜艳。这些景象给人以宁静和美好的感受，与隐居生活相契合。
最后两句“南塘一霎霏微雨，更拥渔蓑上钓船。”描绘了作者在南塘（指江南地区）遇到微雨的情景，作者身着渔蓑，乘坐钓船。这里的南塘、微雨、渔蓑和钓船都是江南地区的典型景象，与隐居生活和自然环境相呼应。
总的来说，这首诗通过描绘自然景物和表达对隐居生活的向往，表达了作者对传统文化和文学追求的热爱和坚持。它展示了作者对自然和人文的敏感，以及对内心宁静和自由的追求。
天台华顶飞丹霞，飞梁绝壁仙人家。刘郎归去不复返，千年药径生蠙蛙。老翁家住山谷口，入山往往逢青华。授之长生不死药，山头采采札与砂。炼养火鼎成黄芽，日虀蔓菁饭胡麻。方瞳丹颊生鼎花，犹为人世忧龙蛇。下游汗漫周八遐，手持药管青牛车。更资易数余齿牙，占步祸福百不差。
北客自无几，老亲宁重论。客居谁肯记，郊寺辱深存。厚义真难得，高情独见敦。寒灯仍薄粥，相与话黄昏。
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
门谱谁夸郡姓强，是家元自孝廉郎。长来但识诗书贵，老去不知簪珥香。吏部生涯瓶里粟，夫人宗事橐中装。他年点检挈庵稿，宁愧欧公志薛杨。
石室无来客，閒云伴晚眠。梦添身外事，发减锐中年。小雨溪平路，牛衣业在田。剑星横照胆，归意未应全。
捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。于中炼就长生药，服了还同天地齐。莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。若人寻得水中火，有一黄童上太微。混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。曾将此种教人种，不解铅池道不生。