密藏无使等闲知，碧落真如在两仪。
理外消停造化实，相逢遇偶勿怀疑。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《逍遥咏》是宋代太宗所作的一首诗词。它表达了一种超越尘世的心境和追求自由逍遥的意愿。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
逍遥咏
密藏无使等闲知，
碧落真如在两仪。
理外消停造化实，
相逢遇偶勿怀疑。
译文：
隐藏在深处，无需向他人言说，
苍穹蔚蓝，宛如天地间的两仪。
超越世俗的纷扰，触摸到真实的造化，
当相逢偶遇时，不要怀疑。
诗意和赏析：
《逍遥咏》以一种超凡脱俗的方式表达了对自由逍遥的向往和追求。诗中的“密藏无使等闲知”意味着这种追求并不需要向他人展示或解释。作品中的“碧落真如在两仪”描绘了广袤苍穹的宏伟景象，将人与自然融为一体，形成了一种宇宙间的和谐。诗句“理外消停造化实”表达了对超越人世的境界的追寻，超越世俗的束缚，寻找真实的本质和意义。最后一句“相逢遇偶勿怀疑”是太宗对读者的劝告，当遭遇机缘巧合时，应该抱有信心和勇气，不要怀疑自己的选择和行动。
整首诗以简洁明快的语言表达了对自由、超然的追求，以及对人与自然之间和谐共融的向往。通过描绘苍穹之美和追求超越的心境，诗词激发了读者对内心自由与宇宙奥秘的思考，引发人们对追求逍遥境界的向往和追寻。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。
作镇炎夏，畜兹灵光。敷兴万物，既阜既昌。爰刻温玉，式荐徽章。昭嘏神意，福熙穰穰。
袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
公老我亦衰，相见恨不数。临行一杯酒，此意重山岳。歌词纻清，琴弄黄钟浊。诗新眇难和，饮少仅可学。欲参兵部选，有力谁如荦。且作东诸侯，山城雄鼓角。南游许过我，不惮千里邈。会当闻公来，倒屣发一握。
薄本舜都州，君思独去游。云分五老顶，河喷二妃楼。雨足禾初熟，霜迟叶尚稠。此行贫莫叹，饮饯是三头。