奇哉离燄烹铅水，清静之中藏奥旨。
出没门庭景异常，十洲隐大神仙子。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
诗词：《逍遥咏》
朝代：宋代
作者：宋太宗
诗词的中文译文：
奇哉离燄烹铅水，
清静之中藏奥旨。
出没门庭景异常，
十洲隐大神仙子。
诗意：
这首诗词描绘了一幅神奇的景象，诗人以幻想的方式表达了对逍遥自在、神仙境界的向往。离燄烹铅水是一种超凡脱俗的行为，暗示了超越尘世的境界。清静之中蕴藏着深奥的道理，传达出诗人追求内心宁静的心境。门庭之间时而出现的景象异常奇特，暗示了神秘的存在。而十洲中隐藏着众多伟大的神仙女子，给人以无限遐想。
赏析：
《逍遥咏》以其神秘奇幻的描写方式，勾起了读者对超脱尘世、追求自由的向往之情。离燄烹铅水的形象充满了想象力，传达出一种超越常规的境界，暗示了诗人对自由、无拘无束生活的憧憬。清静之中蕴藏奥旨，表达了内心深处的宁静和对心灵追求的渴望。门庭景象的异常奇特，使人联想到神秘的存在与超凡的境界。最后，十洲隐匿着众多神仙女子，给人以无限遐想和想象空间。整首诗词通过神奇的描写，勾勒出一个超越尘世的境界，传达了诗人对自由、宁静和神秘的渴望，激发读者的联想与思考。
杖策下层岭，来憩云外庄。檐低绕颓垣，澹泊在一堂。山高户牖虚，风清长夏凉。翳翳动林影，潋潋浮溪光。心远与世隔，独有文史香。汲井资嚥漱，莳药助体强。园中橘为奴，沼内芰堪裳。苍官青不老，篱下明秋芳。陶情在庶物，养性归琴觞。矫首起遐观，是中有濠梁。
路从迫窄因山转，喜见临岐释子庵。野茗柏香俱不恶，老松高竹更相参。
轻轻弹指便开门，百亿门前百亿身。妙应因缘通处处，圆明个事遍尘尘。华间蜂採黄须蜜，柳上莺传青眼春。归日相呼满钵饭，一时分付饱参人。
欲谈无应莫吾容，悔不居身可否中。尽日小斋何所乐，芭蕉宜雨竹宜风。
一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。
玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙。天教且住，堂堂裘带，舒舒旗纛。一笑谈中，遍江淮上，太平花草。待金瓯揭了，黄扉坐处，祗依此、规模好。恰似虹流节后，庆生申、佳期还到。乾坤开泰，君臣相遇机缘恁巧。谁信苍生，举头凝望，锋车催召。向芜湖，更有无言桃李，愿春风早。