人是人非意颇同，较量此事尽归空。
无为政化求真理，方表深仁大道雄。
举止全能恒有节，寻思何处不周通。
寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所创作的一首诗词。该诗词表达了对人生的思考和对道德伦理的探索。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
逍遥咏
人的状态或许不同，但内心的追求相似，
在争斗中，最终归于虚空无物。
从无为而治的政策中寻求真理，
展示着深刻的仁爱与伟大的道德。
言行举止应全面而有规矩，
思考问题时无所不通。
世间万物，善恶皆有，
千万不要忘记生前积累的德行和功绩。
诗意：
《逍遥咏》这首诗词通过对人生意义的探讨，呼唤了一种超越名利和物质欲望的境界。诗中表达了对无为而治的政治理念的推崇，强调了仁爱和道德的重要性。作者认为，人应该在言行中保持全面和规矩，思考时应通达无阻。此外，诗中也强调了人应该明辨善恶、行善积德的重要性，以此来追求更高的生命境界。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的思想，旨在引导人们思考人生的真谛。通过对人生的多个方面的思考，诗词展现出作者对于个人修养和社会道德的关注。诗中运用了对比手法，反映了人生的变化和易逝性。同时，通过对政治和道德的探讨，诗词呼唤了一种高尚的生活方式，强调了个人修养和积累善德的重要性。
总的来说，《逍遥咏》是一首富有思想深度的诗词，通过对人生和道德的思考，引导人们超越物质欲望，追求更高的境界。这首诗词以简练的语言表达了复杂的思想，给人以启示和思考。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎与时。初作事时分可否，始亲人处定安危。殊乡忠信同思善，异世奸邪共喜私。岂待较量然后见，尧夫非是爱吟诗。
桃花红，李花白，东君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台，啄木和成十八拍。呵呵呵，可怜陌上游人，开眼堂堂著贼。
云外泉声度碧林，浏萦累带作清深。吾缨已分令尘染，欲欲寒光去洗心。
九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。
小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
油幕收尘，素纨招月，一枕苹香微度。枕玉牙床，浣冰金斛，薰风夜凉窗户。渐睡醒、明河暗，芭蕉几声雨。对谁语。念徽容已成憔悴，心期误。归计欲成又阻。寂寞燕楼空，想弓弯、眉黛慵妩。泪墨愁笺，纵回文、难写情素。便山遥水邈，几度梦魂飞去。