於身日益但多为，贤圣何曾免是非。
大道几时明鄙隔，真宗隐显在玄机。
周知物理通还感，俯仰从来有顺违。
宜且守恒存礼让，难中轻重两相依。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《逍遥咏》是宋太宗所写的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
逍遥咏
於身日益但多为，
贤圣何曾免是非。
大道几时明鄙隔，
真宗隐显在玄机。
周知物理通还感，
俯仰从来有顺违。
宜且守恒存礼让，
难中轻重两相依。
中文译文：
在人生的历程中，越来越多地承担了各种事务，
哪位圣贤能够完全摆脱是非之扰呢？
伟大的道理何时能够明白，与庸俗分隔开来？
真正的宗旨隐藏在深奥的玄机之中。
众所周知，物理规律通达，但仍然感到迷惑；
仰望天空，低头俯视，总是有着违背的情况。
应当坚持恒久不变的礼让之道，
在困难中，轻重缺一不可相依。
诗意和赏析：
《逍遥咏》表达了宋太宗对人生的思考和感悟。诗中描绘了人们在生活中承担越来越多的责任和事务，而圣贤却不能完全摆脱是非之扰。这反映了人们生活的现实，无论身份高低，都难以避免纷繁复杂的是非之事。
诗中提到"大道几时明鄙隔"，表达了对于伟大道理的探求，希望能够明辨是非，超越庸俗之见。真宗的显现则暗指真正的宗旨隐藏在深奥的玄机之中，需要通过深入的思考和领悟才能把握。
诗中还提到"物理通还感，俯仰从来有顺违"，表达了对于物理规律的理解和感悟，但同时也感到了迷惑和困惑。人们在生活中时而仰望天空，时而低头俯视，却常常发现事物并不总是按照我们的意愿和预期发展，存在着违背和矛盾。
最后，诗中呼吁应当坚持恒久不变的礼让之道，并强调在困难中，轻重缺一不可相依。这是对于人们在面对困境和挑战时的应对之道的思考，要在坚守原则的同时，根据情况的轻重灵活变通，以求得逍遥自在的境地。
总的来说，《逍遥咏》通过对人生的思考，揭示了人们在承担责任、面对是非、探求真理以及应对挑战时的心态和原则。其含蓄深远的意境，使得这首诗词成为了宋太宗思想感悟的重要篇章之一。
会合非素期，追欢得同好。旅情忘郁约，春事入吟啸。子行反崤巩，我去旁嵩少。怅望洛阳花，金樽不同倒。
辞官不出意谁知，敢向清时怨位卑。万事悠悠付杯酒，流年冉冉入霜髭。策曾忤世人嫌汝，易可忘忧家有师。此外知心更谁是，梦魂相觅苦参差。
风摇红叶下林端，又见长淮九月寒。诗草未谐唐律吕，菊花如忆晋衣冠。目穷鹾灶烟初息，梦想亭沙雨未乾。客宦有缘随处好，不须来作小场官。
忆昨越溪曲，官梅正发时。追随连日饮，酬唱几篇诗。淡伫看人意，清香许自知。凭谁将恨寄，为说鬓成丝。
渠渠梁照日，泯泯水分京。激作飞岩势，流为杂佩声。图书无近迹，草树有冬荣。景落人间处，漂花出古城。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。