北溪真有道，出语涵芳鲜。
觉彼群迷句，真与梅争妍。
一花一太极，极立形气先。
逋仙名浪得，未必知其然。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《效希夷和陈北溪韵》
王柏的《效希夷和陈北溪韵》是一首宋代的诗词。这首诗描绘了北溪的高尚品德和卓越才华，以及他言辞间所蕴含的深意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
北溪真有道，出语涵芳鲜。
北溪真是个有道德修养的人，他的言辞中蕴含着鲜花般的芬芳。
觉彼群迷句，真与梅争妍。
看那些迷失在追求华丽辞藻的人，北溪的言辞比梅花还要妍丽动人。
一花一太极，极立形气先。
就像一朵花与一个太极图，极度纯粹的形象先于气质。
逋仙名浪得，未必知其然。
逃离尘世的仙人得到了名望，但并不一定了解其中的真相。
这首诗词通过对北溪的赞美，表达了他的高尚品德和才华横溢。北溪的言辞中蕴含着深意，不追求华丽辞藻，而是追求纯粹的形象和内在的气质。诗人认为，那些迷失在追求辞藻华丽的人，并不能真正理解北溪的言辞之美。最后，诗人提醒人们，世俗的名望并不一定能够真正理解和认识那些超越尘世的仙人。这首诗词以简洁的语言展现了北溪的卓越才华和深邃的内涵，让人们思考言辞的真正价值和意义。
晓色澄秋林，霞明映山翠。贪奇事夙兴，爽气醒残醉。空霜日夜繁，坐见木叶瘁。天高宿雾收，白云出平地。初日照重岩，寒流响虚隧。景物清心魂，泠然起遐致。
湖山雨过晚云湿，解榻文堂梦亦清。秋入黄昏金粟粟，苔侵苍翠玉茎茎。虫鱼枉注书连屋，蛮触令人笑绝缨。讲罢肯同诗保社，有如江水敢寒盟。
悠然阁这名，名从见中起。长哦好仁诗，高山勤仰止。意与口俱到，掘井真得不。嗟哉世间人，穿鉴求义理。
鬓云斜插映山红。春重淡香融。自携纨扇出帘栊。意欲扑飞虫。蔷薇架下偏宜酒，纤纤手、自引金钟。倦歌佯醉倚东风。愁在落花中。
念谁伴、茜裙翠袖。
驹去不食藿，马佚能伤葵。烈士多慷慨，耿耿谁当知。起吟清夜阑，边月明春闺。雨心杜陵老，澒洞终南齐。