好事开三径，栽花满一园。
前头平俯水，里面曲通村。
自有鸠夫妇，仍多竹子孙。
醉归迷去路，题作小桃源。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《小桃源》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
好事开三径，
栽花满一园。
前头平俯水，
里面曲通村。
自有鸠夫妇，
仍多竹子孙。
醉归迷去路，
题作小桃源。
诗意：
这首诗以描绘一个美丽的桃源为主题，表达了对理想世界的向往和追求。诗中描绘了一个远离尘嚣的桃源，有清澈的水流、曲折的小路、盛开的花园，以及鸠鸟夫妇和茂盛的竹林。诗人在醉酒迷茫中归去时，将这个地方称为小桃源。
赏析：
《小桃源》通过对自然景观的描绘，展现了诗人对理想生活的向往。诗中的桃源被描绘成一个安静、宁谧的世外桃源，远离尘嚣和烦扰。三条小径象征着多样性和选择性，栽满花的园子展现了生机和美丽。水流平静，村庄曲折，给人一种静谧而舒适的感觉。鸠鸟夫妇和竹子孙代表着桃源的居民，平静而和谐地生活在这个遥远的地方。
整首诗词通过简洁而生动的描写，营造了一种理想生活的美好景象。诗人在醉酒归去的时候，将这个美丽的地方称之为小桃源，这表明他将其视为一种遥远而纯净的理想境界。这首诗词表达了对宁静、美好生活的向往，同时也抒发了对现实世界的不满和逃避的情感。
总之，白玉蟾的《小桃源》以其清新、恬静的描绘，唤起了人们对理想生活的向往，传递出对和谐、宁静境界的追求，并在现实世界中探寻一种心灵的归属。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。