言登阮公台，兴来聊独游。
因为尔时啸，景物故清幽。
奄冉古今意，凄瑟天地秋。
阿戎迷簿领，况复五君俦。
北眺度遐想，遗音浩难收。
登临感陈迹，云散惜风流。
轫车此裴回，何以慰百忧。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《啸台》是李廌在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的分析：
中文译文：
言登阮公台，兴来聊独游。
因为尔时啸，景物故清幽。
奄冉古今意，凄瑟天地秋。
阿戎迷簿领，况复五君俦。
北眺度遐想，遗音浩难收。
登临感陈迹，云散惜风流。
轫车此裴回，何以慰百忧。
诗意：
这首诗词描述了诗人登上阮公台，独自游览的情景。他在这个时刻感到兴奋，发出一声啸叫，周围的景物因此显得宁静而幽雅。古今的意境隐约交织，天地间透着凄凉的秋意。诗人迷恋于历史的烟云，同时又惋惜音乐之美难以被完全传承。登上高台，他感受到了历史的痕迹，云散之际，对风华流转感到惋惜。回首马车重返尘世，他不禁思索，如何来安慰百般忧虑。
赏析：
这首诗词以登上阮公台的经历为主线，通过对景物、情感和思考的描写，展示了诗人的内心世界和对人生的思考。诗人在登上高台后，由于心情激动而发出一声啸叫，这是他对自然界的一种回应，也是对心灵的一种宣泄。诗中所提到的景物的清幽，凄瑟的秋意以及历史与现实的交织，都为整个诗词增添了一种深沉的意境。诗人对历史的迷恋和对音乐美的惋惜，表达了对流逝时光和美好事物的珍惜之情。最后，诗人回到尘世之中，面对百般忧虑，思考着如何找到内心的宁静和慰藉。
这首诗词通过与自然、历史和内心的对话，传达了诗人对人生的思考和感慨。同时，通过描绘景物的清幽、凄瑟和历史的遗音，诗人将读者带入了一种幽静而沉思的氛围中。整首诗词以其深邃的意境和抒发情感的方式，展示了宋代文人的独特审美和对人生哲理的思索。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。