诗词大全

《效蜀人煎茶戏作长句》

午枕初回梦蝶床,红丝小磑破旗枪。
正须山石龙头鼎,一试风炉蟹眼汤。
岩电已能开倦眼,春雷不许殷枯肠。
饭囊酒瓮纷纷是,谁赏蒙山紫笋香?

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《效蜀人煎茶戏作长句》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
午枕初回梦蝶床,
红丝小磑破旗枪。
正须山石龙头鼎,
一试风炉蟹眼汤。
岩电已能开倦眼,
春雷不许殷枯肠。
饭囊酒瓮纷纷是,
谁赏蒙山紫笋香?

诗意:
这首诗描绘了一个茶艺场景,作者以模仿蜀地人的方式,戏谑地表达了自己对茶的热爱和追求。诗中的场景是作者午睡醒来,蝴蝶床上的枕头初次回到梦中,红丝小磑破旗枪,指的是煮茶的过程。接下来,作者需要一把山石龙头鼎来煮茶,并且他愿意尝试用风炉来煮蟹眼汤,表现了他对茶具的追求和创新。岩电的闪现已经能够唤醒疲倦的眼睛,春雷则不允许内心焦虑。饭囊和酒瓮象征着世俗的生活,纷纷出现,而谁能欣赏到蒙山紫笋的香气呢?

赏析:
这首诗词以诗人陆游自嘲的口吻,表达了他对茶的热爱和对茶艺的追求。他以模仿蜀地人的方式,写出了一幅独特的茶艺场景。诗中所描绘的茶具和情景,既有现实存在的意味,也有一定的象征意义。

诗中的“山石龙头鼎”和“风炉蟹眼汤”展现了作者对茶具的追求和创新。龙头鼎是一种用于煮茶的茶具,而风炉则是一种用于煮茶的工具。这些茶具的出现,反映了作者对茶艺的热情和对茶的品质的追求。

诗中的“岩电已能开倦眼,春雷不许殷枯肠”表达了诗人内心的宁静和淡然。岩电指的是岩石中的闪电,象征着一种自然的闪现和唤醒。而春雷则代表着一种生机勃勃的力量。这两句表达了诗人内心的宁静,无论是外在的干扰还是内心的焦虑都不能动摇他的心境。

最后两句“饭囊酒瓮纷纷是,谁赏蒙山紫笋香?”则表现了作者对于纷繁世俗生活的态度。饭囊和酒瓮象征着尘世中的杂务和琐事,而蒙山紫笋则是一种珍贵的茶叶。诗人在这里提问谁能欣赏到蒙山紫笋的香气,暗示了他对真正的茶艺和品质的追求,以及对于精神世界的超越和寻求。

总体而言,这首诗词以幽默的笔调展现了诗人对茶艺的热爱和对茶的追求。通过描绘茶具和茶艺场景,表达了作者对茶的品质和茶文化的追求。与此同时,诗中也蕴含了对内心宁静和远离尘世的向往,以及对真正珍贵事物的渴望。整体上,这首诗词以幽默而又深刻的方式,展现了诗人独特的茶文化观和人生态度。

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