萧洒桐庐郡，全家长道情。
不闻歌舞事，绕舍石泉声。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《萧洒桐庐郡十绝》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗词描绘了桐庐郡的宁静和美丽景色，以及作者对家庭和道德的重视。
诗词的中文译文如下：
桐庐郡风景萧洒，
全家都秉持着道德情操。
不去参与歌舞的喧嚣，
只听到家门周围石头上泉水的声音。
这首诗词的诗意表达了作者对家庭和道德的珍视。桐庐郡的景色被描绘为宁静而美丽，与此同时，作者强调了家庭的重要性和对道德的坚守。他不愿意参与世俗的娱乐和享乐，而是专注于家庭和道德的实践。通过这种方式，作者表达了对传统价值观的推崇和对家庭和道德的赞美。
这首诗词的赏析可以从几个方面来理解。首先，它展示了作者对自然景色的赞美和对宁静生活的向往。桐庐郡的风景被形容为"萧洒"，这个词意味着宁静、自由和舒适。其次，诗中的"全家长道情"表达了作者对家庭和道德的重视。这种价值观在宋代被广泛推崇，而作者通过这首诗词表达了自己对这种价值观的坚守和推崇。最后，诗中的"不闻歌舞事"和"绕舍石泉声"表明作者不愿意参与世俗的娱乐和享乐，而是追求内心的宁静和道德的实践。
总的来说，这首诗词通过描绘桐庐郡的美景和强调家庭和道德的重要性，表达了作者对传统价值观的推崇和对宁静生活的向往。它展示了作者对自然和人文的热爱，并呼吁人们在繁忙的世界中保持内心的宁静和道德的坚守。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。