无色庭前石，无声石上琴。
此时寂寞意，千载有知音。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《芗岩山居孟夏二十绝》是宋代诗人舒岳祥的作品。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无色庭前石，无声石上琴。
此时寂寞意，千载有知音。
诗意：
这首诗描绘了诗人芗岩山居中的景象。他形容庭前的石头无色无声，置于琴上的琴弦也静静无声。这时的他感到寂寞，但也体会到自己的孤独与寂寞是可以被那些懂得他内心的知音所理解的。
赏析：
这首诗通过描述寂寞的环境和心境，传达了诗人内心深处的情感。诗中使用了修辞手法的对仗和反义词，营造了一种静谧、深邃的氛围。诗人选择了无色无声的石头和琴弦作为意象，用以象征他的孤寂与沉默。庭前无色的石头代表着诗人居住的环境的平凡和静谧，而石上无声的琴则象征着他内心的孤寂深思。
在这样的环境下，诗人感慨万分，他明白自己的孤独与寂寞只有那些真正了解他的知音才能体会和理解。诗人通过描绘这种孤独的情感，表达了对友谊、理解和共鸣的渴望。这种情感共鸣也是诗歌传递给读者的。
总体而言，这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了诗人内心深处的情感。虽然寂寞和孤独是人生中不可避免的情绪，然而，诗人也表达了对真知灼见的信心和希望。这首诗以其内敛的情感和深刻的意境，令人回味无穷。
南丰冢木已萧萧，犹有门人守一瓢。文彩自应传壶奥，典刑犹可想风标。纷纷但见侏儒饱，寂寂谁歌隐士招。十载敝冠弹未得，簪缨知复为谁彯。
阵鸿惊处。一网沉江渚。落叶乱风和细雨。拨棹不如归去。芦花轻泛微澜。蓬窗独自清闲。一觉游仙好梦，任它竹冷松寒。
绿发传家五丹桂，青云错路两朱轓。凤批天语来严诏，马跃春风候禁门。造膝从容应有问，披心慷慨不无言。君王一见知堪用，未历财闱定改恩。
羞经颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。肠漫回、隔花时见，背面楚腰身。逡巡。题门惆怅，坠履牵萦，数幽期难准。还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。山黛暝、尘波绿无痕。
又从邻舍家，来折主人花。游处当年似，悲伤老去加。兴长歌易放，情密语无哗。归路生残月，春风醉袂斜。
琼瑶风骨褐衣裘，野果初红玉露秋。僧孺唤渠登牓尾，季狸只合隐山头。