湘之水兮九支，湘之山兮九疑。
皇一去兮何时归，攀龙髯兮逐龙飞。
生同宫，死同穴，招皇衣兮复皇辙。
九疑水，九疑山，九疑辙迹在其间。
望飞龙兮未来还。
湘之湘兮成水，湘之石兮成斑。
《湘灵操》是元代杨维桢的一首诗词。这首诗描绘了湘江的壮丽景色和人们对于皇帝归来的期盼之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
湘之水兮九支，湘之山兮九疑。
皇一去兮何时归，攀龙髯兮逐龙飞。
生同宫，死同穴，招皇衣兮复皇辙。
九疑水，九疑山，九疑辙迹在其间。
望飞龙兮未来还。湘之湘兮成水，湘之石兮成斑。
诗词的中文译文：
湘江的水啊，分成九股。湘江的山啊，有九座奇峰。
皇帝离去了，何时才能归来？我攀龙的胡须啊，追随着龙的飞翔。
生在同一个宫殿，死入同一个墓穴，呼唤着皇帝的衣裳，再次踏上皇帝的辙迹。
九座奇山，九座奇峰，九座奇迹就在其中。
期望着飞龙啊，未来将会归来。湘江啊，已经成为水流，湘江的石头啊，已经斑驳起来。
诗意和赏析：
《湘灵操》以湘江为背景，通过对自然景色的描绘，抒发了人们对皇帝归来的渴望和思念之情。诗中九支的水和九疑的山象征着湘江的壮丽和奇特之处，也寓意着皇帝的崇高和神秘。诗人通过攀龙髯、逐龙飞等形象描写，表达了人们对皇帝的追随和期待，希望能够重回皇帝治下的辉煌时刻。
诗中的"生同宫，死同穴"表达了人们对皇帝的忠诚和臣民之间的紧密联系。"招皇衣兮复皇辙"则传递了对皇帝归来的殷切期盼，希望皇帝能再次踏上统治之路。九疑的水、山和辙迹则象征着皇帝的痕迹和存在，表达了人们对皇帝归来的坚定信念。
最后两句"望飞龙兮未来还，湘之湘兮成水，湘之石兮成斑"则以飞龙、湘江的水和斑驳的石头作为象征，表达了人们对皇帝未来归来的期待和对湘江的美好祝愿。
《湘灵操》以优美的语言描绘了湘江的壮丽景色，并通过自然景观的描绘抒发了人们对皇帝的思念和期待。诗人通过对景色和情感的交融，使诗词充满了浓郁的宫廷氛围和崇高的情感，展现了元代文人的独特情怀和审美追求。
夜来梦绕宛溪干，啼＿梦中酸。过了他乡寒食，白鸥剗地盟寒。云溪雨壑，月台风榭，借与人看。得似野僧无系，孤藤杖底挑单。
积雨将旬浃，都无一日表。檐寒多雀噪，路滑少人行。云气连山暗，霜威彻骨清。更怜敧枕处，终夕听泉声。
雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。唯对大江水，秋风朝夕波。
时事口慵说，性灵诗可陶。客中三日阴，江头风浪高。六年寄此邦，鸥鹭皆心交。烟波迥自如，应笑吾生劳。世路转偪仄，旅鬓空萧骚。既往若电梦，所得真毫毛。岁月解欺人，木落江之臯。勿谓吾甚衰，得酒犹能豪。旧游固可恋，归盟那得逃。负暄依茆檐，儿辈供爬搔。
同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。
圣主更新大化年，趋朝正预拔茅连。青华上厕郎星列，近密光陪卿月联。垂蹑从班提从橐，遽萌归兴乞归田。至今士论追怀处，第诵南山景行篇。