刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。
已将怨泪流斑竹，又感悲风入白蘋.八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。
九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。
罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合。久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名。从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎，朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷，今编诗十一卷。 罗隐字昭谏，余杭人。后梁太祖开平三年卒，年七十七。补诗一首。
《湘妃庙》是唐代诗人罗隐创作的一首诗。这首诗描绘了湖南的湘妃庙景象，表达了诗人对历史的眷念和对现实的忧虑。
诗人罗隐写道，刘表的荒庙，碑已经残破，庙前的草木长得茂密，却因为草木茂密而把庙墙困住，看起来像是在闭残了的春天。罗隐用“已将怨泪流斑竹”形容残破的庙墙，把自己的感情内化到庙墙上，感慨万分。
接着，诗人又写道，湘妃庙没有一个人来供奉，如今已无人理会。这里用“八族未来谁北拱”来形容湘妃庙的寂寞，八族指的是天子、诸侯、大臣和一等人。他们都没有人来顾念湘妃庙，所有人都在北方，没有人会到南方来参拜。而“四凶犹在莫南巡”，指的是王莽、郦食其、王澄和刘歆这四位曾经对湘妃庙造成伤害的人，他们却没有任何遭到惩罚。
最后，罗隐谈及自己观赏湖南风景时的感受。他说，九峰山看起来都很相似，让人感到困惑，令人看不清楚哪里是真实的。他望着苍梧山，感觉茫茫然，看不到任何人的踪迹。
整首诗词通过描写湘妃庙的景象来表达诗人对历史的眷念和对现实的忧虑。诗人通过描述庙墙的残破和长满草木，暗示着历史的废弃和遗忘。他又通过描写湘妃庙无人理会和四凶犹在的情况，表达了对现实的失望和忧虑。最后，他通过描写九峰山的相似和苍梧山的空荡，表达了对现实的困惑和茫然。整首诗意深沉，意境优美，表达了诗人对湖南历史和现实的思考和关注。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。