篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。
应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。
无传。
《象耳山》是一首宋代的诗词，作者不详。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
来自石苍路的篮舆来到象耳山，
欣喜地发现有幽静之人相伴，携着拐杖和草鞋。
这片山区似乎有山神的保佑，农作物免受旱灾，
与此无关的僧人却无法避免被雨淋湿。
诗意：
《象耳山》描绘了一个景象，篮舆（一种古代交通工具）在石苍路上行驶，抵达了象耳山。诗中表达了作者对于山中幽静之人的欢喜，他们拿着拐杖、穿着草鞋，与篮舆同行。诗中还提到了山区的灵泽，保佑着农作物免受旱灾。然而，即使是与此无关的僧人也无法避免被雨淋湿，揭示了人与自然的关系。
赏析：
《象耳山》以简洁的词语描绘了一幅山中景象，展现了自然与人类的互动关系。诗中描绘的篮舆可能是诗人自己的交通工具，而他的喜悦则来自于与山中幽静之人的相伴。这种景象使人感受到山中宁静的氛围和与大自然的融合。
诗中提到的山灵泽与旱苗抒发了对自然神秘力量的敬畏。山灵泽的存在使得农作物免受旱灾之苦，暗示了大自然的恩赐。然而，诗中也指出，即使是与山灵泽无关的僧人也无法避免被雨淋湿，这种对自然的无法掌控的描写，凸显了人类在自然面前的渺小和无力。
整首诗以简洁明快的描写方式展现了山中景色和人与自然的关系，同时也提醒人们要敬畏自然的力量。通过对自然与人类的对话，诗词传递了一种对自然的敬畏之情，以及人类与自然的息息相关的关系。
卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
急雨泷危石，横云焘古碑。入山芒屦湿，归路角巾欹。中湿连霄病，平生此段奇。只今酬妙句，犹自爱当时。
闭关饶着一丸泥，我亦前扳更后跻。四海弟兄君看取，苛风不断雁行齐。
未离海底千山黑，才到天中万国明。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎