当年计过之，今日事难随。
天命不我佑，云山聊自怡。
无何缘淡薄，遂得造希夷。
却欲嗤真宰，劳劳应不知。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《闲坐吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
当年计划已经过去，今天的事情难以跟随。
天命不保佑我，云山却能自我慰藉。
无何缘故使我淡泊，因此得以创造宁静的生活。
然而却想嘲笑真正的宰相，劳碌应该不了解。
诗意：
这首诗词表达了作者邵雍对自己过去的计划和现在的困境的思考。他认为自己曾经有过远大的计划和抱负，但如今面对现实，却发现事情并不如意，无法如愿以偿。作者感慨自己没有得到天命的保佑，但他通过与自然的交流，尤其是和云山的亲近，找到了内心的宁静和安慰。他认为自己之所以能够保持淡泊的心态，并且创造出宁静的生活环境，是由于没有被世俗所困扰。然而，作者又对那些真正从政的宰相心存不满，认为他们对于劳碌和辛苦的理解是有限的，他们无法理解和欣赏那种追求宁静和淡泊的心境。
赏析：
这首诗词展示了邵雍独特的人生态度和价值观。他以淡泊和宁静为人生的追求，而不是追逐权势和名利。他通过与自然的亲近，特别是云山的存在，找到了内心的安宁和满足。他坚持追求自己内心的真实和宁静，对于世俗的纷扰和功利多有嗤笑之情。这种追求宁静和淡泊的态度在宋代文人士大夫中是相对独特的，因为当时的社会价值观更加注重功名和地位。邵雍通过这首诗词表达了自己独立思考的精神和对内心自由的追求，传达了他对于现实世界的独特见解。
江头柳花白如雪，江上行人正催别。欲把长条赠远行，荡扬花飞不堪折。今年花飞犹去年，此时一去何时还。含情再诵江淹赋，如在桃花潭水边。望君重来在旦晚，愿君不道蕲州远。君看柳絮若无情，犹自随风去还转。
一客逢吠狗，无箠制狗狂。一客叱狗吠，一客言狗良。良狗岂妄吠，好言已莫详。言乃仁之趋，叱乃义所当。趋仁不顾义，非是助狗猖。吾今不疑仁，仁义嗟何妨。
疏雨动轻寒。金鸭无心＊麝兰。深院深深人不到，凭阑。尽日花枝独自看。销睡报双鬟。茗鼎香分小凤团。雪浪不须除酒病，珊珊。愁绕春丛
江边依旧钓舟横，万事何曾有一成？空忆庐山风雨夜，自吹小灶煮蔓菁。
君看潭北寺，何用减潭南。不到还能止，重来独未厌。荒凉增客思，贫病觉僧惭。饮水寒难忍，谁言栢子甘。
闻道东阳水乐亭，一经坡句万年声。我来石洞得飞瀑，谁赋新诗留美名。平地有雷鸣不断，半天无雨势如倾。欲知山水醉翁意，且请主人迟酒行。