溪尾溪头打野盘，捞虾摝蚬当朝餐。
想应不是钓鳌手，得个虾儿便喜欢。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《蚬子赞》是宋代释师范创作的一首诗词。这首诗以简洁明快的语言，描绘了一幅舒适宁静的田园景象，表达了诗人对自然生活的喜爱和对简单快乐的追求。
译文：
在溪尾溪头打野盘，
捞虾摝蚬当朝餐。
想应不是钓鳌手，
得个虾儿便喜欢。
诗意：
这首诗以诗人亲身经历的农村生活为背景，描述了在溪流边打渔、捕虾、挖蚬的情景。诗人用简单的词句，表达了对自然生活的热爱和对朴素美好的追求。他并不追求豪华和奢侈，而是在自然的怀抱中寻找真正的快乐。
赏析：
《蚬子赞》通过描绘田园风光和表达对自然生活的喜爱，展现了宋代文人崇尚自然、追求宁静的生活态度。诗中的"溪尾溪头"和"打野盘"展示了一幅宁静而美丽的农村景象，给人一种舒适和宁静的感觉。"捞虾摝蚬当朝餐"表达了诗人对自然食材的珍爱，他喜欢自己动手从大自然中获得食物的快乐，而不是追求昂贵的美食。"想应不是钓鳌手，得个虾儿便喜欢"表达了诗人对朴素生活的追求，他认为真正的快乐和满足并不需要奢华和华丽的物质，只需要一份简单的满足即可。这种对自然生活的赞美和对朴素快乐的追求，体现了诗人对简单、自然、宁静生活的向往。
《蚬子赞》以简练的语言，表达了诗人对自然生活的热爱和对简单快乐的追求。它向我们传递了一种重视自然、追求内心宁静与满足的生活态度，启示我们在喧嚣的现代社会中，应当回归自然、追求内心的宁静与简单的快乐。
忽复机锋对，真堪底里倾。果能成伏老，时许唤殷兄。可惜兹逢晚，相期不计程。受恩凡两世，焉敢恝无情。
苦无多路旅程宽，正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细，不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句，亲近书宜月问安。自笑无才愧之子，明时君禄讵能干。
少年意气慕横行，不觉蹉跎过一生。便脱深衣笼窄袖，去参留守看东京。
平川汹汹经南国，匹练横托半天碧。洪澜巨浪之中央，忽见颓嵬太古石。此石由来几许时，混元一气初开辟。神功割破混沌胎，划落半空随霹雳。非鼋非鳌不可辩，有若神龟见踪迹。精刚不待娲皇练，浑朴宁从巨灵擘。我知神物本天性，推移运转非人力。当时大禹走天下，驱至九江为纳锡。
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧，梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见，更乞取长圆。
孰见西明画锦妆。景非常。烟波柳岸映斜阳。水云乡。咫尺家山人不到，好风光。步虚升入碧云房。洞天长。