向来曹孟德，曾拟表征西。
那得忠孝字，金书作墓题。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·韩思复》是宋代诗人林同所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
自古以来，曹孟德（指刘备）一直以忠孝著称，还曾有意表现其西征之志。然而，这样的忠孝二字，却被刻在他的墓碑上，以金书铭刻。
诗意：
这首诗词表达了对曹操和刘备两位历史人物的思考。曹操是三国演义中的重要人物之一，他在政治和军事上展现了出色的才能，但其行事风格却常常是以权谋和权术为主。相比之下，刘备被誉为具有忠孝之德的君子，在历史中树立了崇高的道德标杆。诗人通过对这两位人物的对比，探讨了忠孝的真正内涵。
赏析：
这首诗词虽然简短，但通过对曹操和刘备的对比，展现了作者对忠孝价值观的思考。曹操是一个权谋之士，他以自己的政治智慧和军事才能征服了许多敌人，但他的行事风格常常被质疑，也饱受争议。相比之下，刘备以其忠诚和孝道的品质闻名于世，他在处理政务和待人接物时坚持道义和仁爱原则。作者通过将曹操的事迹与刘备的德行相对照，传达了对忠孝价值观的思考。
诗词中提到的金书作墓题，可能意味着对刘备的忠孝之德的高度评价，将其铭刻在他的墓碑上，以示后人效仿。这也提醒人们，忠孝之道是值得我们不断追求和传承的美德。整首诗以简洁的语言表达了作者对忠孝的思考，引发读者对于道德伦理和人性的思索。
总之，《贤者之孝二百四十首·韩思复》这首诗词通过对曹操和刘备的对比，探讨了忠孝的真正内涵，呼唤人们对高尚价值观的追求。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。