先人敝庐在，触目百悲辛。
忍作优笑地，图娱权贵人。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·李讷》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先人敝庐在，触目百悲辛。
忍作优笑地，图娱权贵人。
诗意：
这首诗描绘了一个孝顺的智者的形象。他的先人居住在破旧的茅屋中，身处困苦和悲伤之中。然而，他能够忍受这些困境，优雅地微笑着，以取悦那些有权势的人。
赏析：
这首诗词通过对孝顺智者的描绘，展现了一种高尚的品质和心态。诗中的“先人敝庐在，触目百悲辛”表达了智者家庭的贫困和艰辛，他们居住在简陋的茅屋之中，经历着许多悲伤和苦难。然而，智者并没有被这些困境所打败，而是选择了忍受和宽容，以一种优雅的微笑面对困难。他们并不抱怨或寻求同情，而是用自己的智慧和善良来取悦那些有权势的人。这种孝顺的行为展现了智者的高尚品质和超越物质的追求。
这首诗词通过对孝顺智者的赞美，强调了尊重和孝顺的重要性。它提醒人们，在面对困境和不公时，我们应该学会忍受和宽容，用善良和智慧来对待他人。这不仅是尊重先人和家庭的表现，也是一种修养和智慧的体现。同时，这首诗也传达了一种超越物质追求的价值观，提醒人们在追求权力和地位的同时，不要忽视孝顺和对他人的关怀。
总的来说，这首诗词通过描绘孝顺智者的形象，表达了尊重、宽容和超越物质的价值观。它在文学艺术中展现了一种高尚的道德情操，同时也对读者提出了思考和反思。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。