长沙有孝子，姓字死犹香。
料得郡举首，他无人敢当。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
贤者之孝二百四十首·古初
贤者之孝，是林同在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长沙有一位孝子，他的姓和名即便在死后依然散发着芳香。他的孝行足以让郡县领导高举双手称赞，其他人没有一个敢于与他相比。
诗意：
这首诗描绘了古代长沙的一个孝子，他的孝行超越了常人的认知，甚至在他去世后，他的美德依然流传，并且被当地的官员所称赞。这首诗表达了对孝道的赞美和敬意。
赏析：
这首诗以古代长沙的一个孝子为主题，通过对他的赞美，彰显了孝道在古代社会的重要性。诗中表现出孝子的品德高尚和行为崇高，他的姓字因其孝行而在死后依然散发着香气，象征着他的美德和品德的永恒。另外，诗中提到他的孝行让郡县领导感到敬佩，其他人没有人敢于与他相比，强调了他孝道的卓越性和超越常人的地位。
通过这首诗，林同赞美了孝子的伟大品德，弘扬了孝道的精神，表达了对孝道的崇高敬意。这首诗词以简练而富有力量的语言，传递了一种崇高的情感，引发读者对孝道的思考和敬佩。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。