无食又无衣，逐儿安所之。
不辞履霜苦，犹谓罪当笞。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·伯奇》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无食又无衣，逐儿安所之。
不辞履霜苦，犹谓罪当笞。
诗意：
这首诗词表达了一位贤者的孝心和奉献精神。诗中描绘了贤者生活贫困的境况，他没有足够的食物和衣物，但仍然追随着自己的子女，为了子女的安宁无私奉献。即使贤者要忍受寒霜的折磨，他依然认为这是他应该受到的责罚。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，描绘了贤者的艰辛和无私。贤者无食无衣，却不离不弃地追随着自己的子女，为了子女的安全与幸福，甘愿忍受寒霜的严寒，就像对自己应受的惩罚一样。这种无私奉献的精神表达了作者对孝道的崇高赞扬和敬仰。
诗词中的贤者代表了那些默默无闻、无私奉献的父母。他们在生活的困境中仍然坚守着对子女的关爱和责任，不计较个人的困苦和委屈。这种孝心所凝聚的力量，展现了作者对家庭伦理和孝道价值的认同。通过描绘贤者的境况和表达对其无私奉献的赞美，诗词传达了对家庭和孝道的思考和呼唤。
这首诗词的深刻之处在于其简洁而富有力量的表达方式，通过几个简短的诗句，抓住了贤者的形象和他的无私奉献精神。同时，诗词中的对比手法也增强了表达的效果，贤者无食无衣与追随子女形成鲜明的对比，更加突出了他的伟大品质。这种简明扼要的表达方式，使得诗词更易于传播和理解，同时也更能引发读者对孝道和家庭价值的思考。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。
有客相过风雨秋，唾飞珠玉胜珍羞。但知女似谢道蕴，不道吾为马小游。
黠鼠穴居工匿形，宵窃吾余频有声。狸奴已老无足忌，对面侮人渠得志。韩卢行载云来孙，平时御盗严司存。小施逐兔腾山力，不露爪牙潜有获。主人高枕终夜安，论功法吏能扫奸。绳以汉家三尺律，鼠罪贯盈猫不职。
山县逢元夕，东风雨溅灯。渔篝临远浦，鬼火附寒藤。酒市可罗雀，官僚皆曲肱。狂歌吾老矣，犹记旧时能。
东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。佳人怨我。不寄江南春一朵。我怨佳人。憔悴江南不似春。
天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。