无食又无衣，逐儿安所之。
不辞履霜苦，犹谓罪当笞。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·伯奇》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无食又无衣，逐儿安所之。
不辞履霜苦，犹谓罪当笞。
诗意：
这首诗词表达了一位贤者的孝心和奉献精神。诗中描绘了贤者生活贫困的境况，他没有足够的食物和衣物，但仍然追随着自己的子女，为了子女的安宁无私奉献。即使贤者要忍受寒霜的折磨，他依然认为这是他应该受到的责罚。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，描绘了贤者的艰辛和无私。贤者无食无衣，却不离不弃地追随着自己的子女，为了子女的安全与幸福，甘愿忍受寒霜的严寒，就像对自己应受的惩罚一样。这种无私奉献的精神表达了作者对孝道的崇高赞扬和敬仰。
诗词中的贤者代表了那些默默无闻、无私奉献的父母。他们在生活的困境中仍然坚守着对子女的关爱和责任，不计较个人的困苦和委屈。这种孝心所凝聚的力量，展现了作者对家庭伦理和孝道价值的认同。通过描绘贤者的境况和表达对其无私奉献的赞美，诗词传达了对家庭和孝道的思考和呼唤。
这首诗词的深刻之处在于其简洁而富有力量的表达方式，通过几个简短的诗句，抓住了贤者的形象和他的无私奉献精神。同时，诗词中的对比手法也增强了表达的效果，贤者无食无衣与追随子女形成鲜明的对比，更加突出了他的伟大品质。这种简明扼要的表达方式，使得诗词更易于传播和理解，同时也更能引发读者对孝道和家庭价值的思考。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。