要使生者毒，休讥枯骨雠。
看他郭太论，比似伍员优。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·苏不韦》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
要使生者毒，休讥枯骨雠。
看他郭太论，比似伍员优。
诗意：
这首诗词表达了对于孝道的思考和触动。诗人通过对生者和死者之间的关系进行对比，探讨了孝顺的真正内涵。诗中提到了苏不韦、郭太和伍员，这些人物代表着不同的态度和行为，用以反映出孝道的多样性。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言展现了孝道的复杂性和多样性。首句"要使生者毒，休讥枯骨雠"表达了一种对于孝道刻板印象的质疑，暗示了孝顺并不是简单地依附于传统的礼仪规范，而是应该根据具体情境和个体的需求来体现。接下来的两句"看他郭太论，比似伍员优"则通过对郭太和伍员的对比，进一步强调了孝道的多样性。郭太可能代表着一种崇高的孝道，而伍员则可能代表着一种实际的孝道。这种对于孝道的多元解读和理解，使得诗词更富有思考性和启示性。
总体而言，这首诗词通过对于孝道的讨论，呈现了作者对于传统观念的反思和思考。它鼓励人们不要拘泥于形式和刻板印象，而是要根据实际情况和个体需求去理解和实践孝道。这种思想内涵对于现代社会仍然具有启示意义，引发人们对于传统价值的思考和重新认识。
遇险思共济，胡粤无异心。而我与夫子，义烈真断金。阴崖避飞雨，群龙方恕吟。岩中歌式微，相和相知音。
谢公高志渺浮云，对弈从容静世纷。坐客偶然谈小草，无言徒愧郝参军。
负郭无良田，屈身徇微禄。平生好疏旷，何事就羁束。幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。佐郡竟何成，自悲徒碌碌。
十胥吴绫赏水新，一声歌歇杏梁庙。家徒四壁门如水，那得明珠换美人。
剑耸秋峰积霭昏，关城遥向望中分。触新百堵连青嶂，依旧千家住白云。松桧影随岩寺出，管弦声杂涧声闻。
洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿.