诗词大全

《贤者之孝二百四十首·古成诜》

礼岂为我设,如伤风教何。
不堪睎阮籍,直欲刃韦高。

作者介绍

林同(?~一二七六),字子真,号空斋处士,福清(今属福建)人。以廕授官,弃不仕。恭帝德祐二年,元兵破福清,被执,不屈死。有《孝诗》一卷,刘克庄爲之序(《后村大全集》卷九六)。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确,《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。编爲一卷。

作品评述

《贤者之孝二百四十首·古成诜》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
礼岂为我设,如伤风教何。
不堪睎阮籍,直欲刃韦高。

诗意:
这首诗词表达了作者对于一种伪善的礼教的反思和质疑。作者认为这种礼教并非为了他个人而设立,它给人们带来了什么好处呢?为什么要一味追求虚伪的形式而不注重真正的道德准则呢?在这种伪善的礼教面前,作者不禁想起了历史上的一些人物,如阮籍和韦高,他们的真实与直接的态度使他们显得更加可贵。

赏析:
这首诗词通过对礼教的质疑,展现了作者对于真实和直接的态度的崇尚。作者认为纯粹追求形式的礼教是虚伪和无益的,他呼吁人们应该更加注重真正的道德和品德修养。通过提及历史上的人物,如阮籍和韦高,作者暗示了他们的直率和真实的态度对于当代的人们仍然具有启示意义。这首诗词在形式上简洁明快,语言简练有力,通过短短的四句表达了作者对伪善礼教的批评和对真实品德的赞美,使读者在几句话中体味到了诗人的思考和感悟。

  • 《句》

    今日桐城王刺史,异时遗爱在吾州。

  • 《句》

    鸣琴拂榻此游衍,作诗何止夸厘牟。

  • 《席上走笔赠别李子先》

    醉魄吟魂李谪仙,风流未绝验家传。词源直欲倾三峡,饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席,数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说,吏部先寻瓮底眠。

  • 《再至长安》

    十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。

  • 《和王少保遥伤周处士诗》

    冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。

  • 《谢松冈侄惠诗》

    韦布名犹盛,诗书不负人。每过临水宅,长想钓鱼身。思苦诗难和,岁寒交始真。乃翁怜病久,余病复兼贫。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1