色养倾余子，高名重一时。
足为丞相喜，岂计外人知。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·王悦》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
色养倾余子，高名重一时。
足为丞相喜，岂计外人知。
诗意：
这首诗探讨了孝道的真正内涵。诗人通过描绘一个贤德之人的形象，表达了孝敬父母的重要性和孝道的价值。诗人认为，一个真正孝顺的人，不仅仅是外表的美貌或名声的高大，而是通过他的行为和品德来彰显出来。他的孝顺之心足以让丞相感到高兴，但这种喜悦并不需要外人的赞知。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了孝道的内涵。首句“色养倾余子”意味着一个人的美貌或外表会影响到他的后代。这里的“色”可以理解为外貌，而“倾余子”指的是影响子孙后代。第二句“高名重一时”强调了一个人的声誉和名望在一段时间内的重要性。然而，接下来的两句“足为丞相喜，岂计外人知”表明真正的孝道并不是为了追求外部的赞赏和认可，而是出于内心的真诚。真正的孝顺是一种内心的情感和行为，它不需要他人的理解和评判。
整首诗通过简洁而深刻的语言，传达了作者对孝道的理解和态度。诗人通过描述一个具体的形象，将孝道与外貌、名声进行对比，强调了真正孝顺的重要性和价值。这首诗鼓励人们从内心深处去孝敬父母，而不是仅仅追求外在的表现和赞誉。它提醒人们，真正的孝顺是一种无私的情感和责任，而不是为了追求名利的手段。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。
有客相过风雨秋，唾飞珠玉胜珍羞。但知女似谢道蕴，不道吾为马小游。
黠鼠穴居工匿形，宵窃吾余频有声。狸奴已老无足忌，对面侮人渠得志。韩卢行载云来孙，平时御盗严司存。小施逐兔腾山力，不露爪牙潜有获。主人高枕终夜安，论功法吏能扫奸。绳以汉家三尺律，鼠罪贯盈猫不职。
山县逢元夕，东风雨溅灯。渔篝临远浦，鬼火附寒藤。酒市可罗雀，官僚皆曲肱。狂歌吾老矣，犹记旧时能。
东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。佳人怨我。不寄江南春一朵。我怨佳人。憔悴江南不似春。
天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。