南州徐高士，姓字满东都。
有子笃孝行，终丧竟隐居。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·徐季登》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词以徐季登为主题，表达了他对孝道的极致追求和执着坚持。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
徐季登，南州贤者，他的姓氏和字号在东都中闻名。他的儿子孝行深笃，一生都以孝道为准则，即使在丧子之后，他仍然选择了隐居。
这首诗词通过描绘徐季登的事迹，展示了孝道在中国传统文化中的重要性。徐季登作为一个贤者，以身作则地践行了孝道，并将其传承给了他的儿子。他的孝行不仅表现在对父母的敬孝，还体现在对社会的关怀和责任感。即使遭遇了丧子之痛，他仍然选择了隐居，这种行为彰显了他对家庭和亲情的深深珍视。
这首诗词通过简练的语言和生动的描写，表达了孝道的崇高和伟大。它不仅赞美了徐季登的品德和行为，还呼唤人们对孝道的关注和传承。作为一种传统美德，孝道在中国文化中一直被视为最高尚的行为准则，通过这首诗词，作者向读者传递了珍视家庭、尊重长辈、关心他人的价值观念，呼吁人们在现代社会中继续弘扬和传承孝道精神。
这首诗词体现了宋代文人对孝道的推崇和崇高追求。它以徐季登为典型，通过对他的赞美和讴歌，传递了作者对孝道的敬意和思考。这首诗词以简练的语言和深入的意境，打动人心，使读者对孝道的重要性有了更深层次的认识和感悟。
总的来说，这首诗词通过描写徐季登的孝道事迹，表达了对孝道的崇高赞美和追求。它旨在唤起人们对传统美德的关注和传承，引导人们在现代社会中继续弘扬孝道精神，珍视家庭、尊重长辈、关心他人，从而构建和谐的社会关系和人际关怀。
槐花漠漠向人黄，此地追游迹已荒。清论不知庄叟达，死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事，老去唯知觅醉乡。日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。
中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。
月淡波寒夜向分，断行孤雁不堪闻。扁舟第四桥南泊，无限清愁寄梦云。
并州霜早。禾黍离离成腐草。马困人疲。惟有郊原雀鼠肥。分明有路。好逐衡阳征雁去。鼓角声中。全晋山河一半空。
参天乔木镇山川，栽种成阴知几年。仰止名园今老矣，卷舒画轴思悠然。
雨雪成岁暮，之子远徂征。酌酒起相送，慨我别离情。池阳实大藩，佐车屈时英。子行一请觐，上计趋吴京。良玉怀贞操，芳兰含远馨。临歧一珍重，即此万里程。