南州徐高士，姓字满东都。
有子笃孝行，终丧竟隐居。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·徐季登》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词以徐季登为主题，表达了他对孝道的极致追求和执着坚持。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
徐季登，南州贤者，他的姓氏和字号在东都中闻名。他的儿子孝行深笃，一生都以孝道为准则，即使在丧子之后，他仍然选择了隐居。
这首诗词通过描绘徐季登的事迹，展示了孝道在中国传统文化中的重要性。徐季登作为一个贤者，以身作则地践行了孝道，并将其传承给了他的儿子。他的孝行不仅表现在对父母的敬孝，还体现在对社会的关怀和责任感。即使遭遇了丧子之痛，他仍然选择了隐居，这种行为彰显了他对家庭和亲情的深深珍视。
这首诗词通过简练的语言和生动的描写，表达了孝道的崇高和伟大。它不仅赞美了徐季登的品德和行为，还呼唤人们对孝道的关注和传承。作为一种传统美德，孝道在中国文化中一直被视为最高尚的行为准则，通过这首诗词，作者向读者传递了珍视家庭、尊重长辈、关心他人的价值观念，呼吁人们在现代社会中继续弘扬和传承孝道精神。
这首诗词体现了宋代文人对孝道的推崇和崇高追求。它以徐季登为典型，通过对他的赞美和讴歌，传递了作者对孝道的敬意和思考。这首诗词以简练的语言和深入的意境，打动人心，使读者对孝道的重要性有了更深层次的认识和感悟。
总的来说，这首诗词通过描写徐季登的孝道事迹，表达了对孝道的崇高赞美和追求。它旨在唤起人们对传统美德的关注和传承，引导人们在现代社会中继续弘扬孝道精神，珍视家庭、尊重长辈、关心他人，从而构建和谐的社会关系和人际关怀。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。