几曾慕巢许，非是薄伊周。
何忍的的去，先人有墓丘。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·郑敬》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
曾经是否崇敬巢许，不是轻忽伊周。
如何忍心离去，先人有墓丘。
诗意：
这首诗词表达了对先人孝道的敬仰和思念之情。诗人询问自己是否曾经怀念和敬仰过巢许，而不是轻视伊周。他不忍心离开先人的坟墓，因为这些坟墓是对先人的尊重和纪念。
赏析：
这首诗词以问句的形式呈现，通过反问的方式强调了对先人的敬重和孝道的重要性。诗人提到巢许和伊周，这是两位古代贤人，被认为是孝道的楷模。通过引用这两位先贤的名字，诗人表达了对孝道价值的肯定和追求。
诗中的"墓丘"象征着先人的墓地，是先人的归宿和家族的根基。诗人表达了自己不忍心离开这些墓地的情感，体现了对先人的深深敬仰和对家族情感的珍视。整首诗词简洁明快，表达了诗人对家族传统和孝道的坚守，以及对先人的感激之情。
这首诗词通过对孝道的赞美和思考，展示了中国传统文化中对孝敬父母的重视，强调了家族纽带和家庭伦理的重要性。同时，诗人的情感真挚，表达了对先人的敬仰和怀念之情，使人们在阅读中感受到了深深的亲情和情感纽带的力量。
高义从来盖里闾，枌榆社底得新居。萱堂秀骨松难老，兰砌清才玉不如。天产宝芝彰瑞应，地灵妙相纪生初。定知继展调元手，不负平生万卷书。
燕生松雪地，蜀死葬山根。诗僻降今古，官卑误子孙。冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。
结约登临百里深，流连风雨一窗阴。新寒镫火照清梦，绝静山林生古音。此日与君相别处，有天知我不言心。归途步步须回首，苍壁擎云几万寻。
江路何迢远，乘舟亦自劳。篷疎霜气入，港狭水声高。旅食无兼味，行装只缦袍。楫师催客起，初日上林皋。
相逢纵酒又连旬，醉倒谁知主与宾。舌在莫谈当世事，眼明仍是故乡人。不愁春与花俱减，但恨君如我更贫。淮上风烟随分好，他年准拟作比邻。
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。