酷矣杖流备，奇哉鱼跃冰。
能令母心司，不异已亲生。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·王延》是宋代作家林同创作的一首诗词。这首诗描绘了一个贤孝的形象，通过对某人的行为的赞美，表达了对孝顺的崇高赞美和理解。
这首诗词的中文译文如下：
酷矣杖流备，
奇哉鱼跃冰。
能令母心司，
不异已亲生。
这首诗词以精练的语言表达出作者对于某个人孝顺行为的称赞。通过使用简练的词语，诗中揭示了这个人的行为之出色和令人称奇。
首句“酷矣杖流备”，表达了这个人对待母亲的严格要求和细致关怀。杖流指的是杖策流水，意味着某人对于细节的关注和努力。这种孝心的展示使人感到震撼和敬佩。
接下来的一句“奇哉鱼跃冰”，以奇特的形象描绘了这个人的行为。鱼跃冰上是一种非常困难的事情，而这里将其视为孝顺行为的象征。这种行为的稀奇和不寻常表达了作者对这个人的深深敬佩。
最后两句“能令母心司，不异已亲生”，强调了这个人对母亲的孝心和尽责。他的行为和关怀使母亲感到无比安慰和满意，就像亲生子女一样。这种孝顺的表现超越了血缘关系，展示了作者对于这个人高度赞赏的态度。
这首诗词通过简练而富有表现力的语言，充分展示了作者对于孝顺的理解和崇敬。通过对某个人的行为的赞美，诗词传达了孝顺的重要性和崇高的价值。它提醒着人们要尊敬父母、关爱家人，将孝道融入日常生活中。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。