酷矣杖流备，奇哉鱼跃冰。
能令母心司，不异已亲生。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·王延》是宋代作家林同创作的一首诗词。这首诗描绘了一个贤孝的形象，通过对某人的行为的赞美，表达了对孝顺的崇高赞美和理解。
这首诗词的中文译文如下：
酷矣杖流备，
奇哉鱼跃冰。
能令母心司，
不异已亲生。
这首诗词以精练的语言表达出作者对于某个人孝顺行为的称赞。通过使用简练的词语，诗中揭示了这个人的行为之出色和令人称奇。
首句“酷矣杖流备”，表达了这个人对待母亲的严格要求和细致关怀。杖流指的是杖策流水，意味着某人对于细节的关注和努力。这种孝心的展示使人感到震撼和敬佩。
接下来的一句“奇哉鱼跃冰”，以奇特的形象描绘了这个人的行为。鱼跃冰上是一种非常困难的事情，而这里将其视为孝顺行为的象征。这种行为的稀奇和不寻常表达了作者对这个人的深深敬佩。
最后两句“能令母心司，不异已亲生”，强调了这个人对母亲的孝心和尽责。他的行为和关怀使母亲感到无比安慰和满意，就像亲生子女一样。这种孝顺的表现超越了血缘关系，展示了作者对于这个人高度赞赏的态度。
这首诗词通过简练而富有表现力的语言，充分展示了作者对于孝顺的理解和崇敬。通过对某个人的行为的赞美，诗词传达了孝顺的重要性和崇高的价值。它提醒着人们要尊敬父母、关爱家人，将孝道融入日常生活中。
物理分明，人事巧、元来是拙。常自觉、满怀春意，向他谁说。剩喜登临频眺望，那知出处成迂阔。细闲思、萧散较贪痴，谁为劣。高楼上，蝉声歇。飞栋外，云行绝。见明河星斗，半空森列。领略光阴成赋咏，等档酬唱休旌别。要良辰、把酒倩佳宾，嘲风月。
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。
子盍观於泉，遇险维其止。流行非所知，一寒清到底。
与客到先春，衰思觉飞越。时当万卉凋，似补群花阙。始信元化功，生意何曾辍。却疑钧天宴，群仙委佩玦。不数藐姑仙，神肤莹水雪。癯然抱清幽，卓尔负奇绝。生香巧藏密，静艳羞容悦。阳萌知独复，岁寒见孤洁。我来觞其下，坐对垂垂发。头白不待摧，颜赪为尔设。因思年少时，高枝
何待台倾曲沼平，昨朝户牖上丹青。寒花自拆侍中圃。劫火犹存太祝厅。托绍遗言那忍负，哭怜哀挽不堪听。空令雪鬓龙钟叟，秉笔来书宰上铭。
铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。